(—láng)①古水名，即汉水。皇甫冉《归渡洛水》：“澧浦饶芳草，沧浪有钓舟。”白居易《家园三绝》之一：“沧浪峡水子陵滩，路远江深欲去难。”②青苍色的水。高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》：“游鳞戏沧浪，鸣凤栖梧桐。”③青苍色的天空。寒山《诗三百三首》之五九：“天空不可问，鹪在沧浪。”④头发斑白。姚合《奉和前司封苏郎中喜严常侍肃给事见访惊斑鬓之什》：“绕鬓沧浪有几茎，珥貂相问夕郎惊。”⑤指沧浪歌。《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”屈原《渔父》中的隐者渔父亦歌此曲。后用以咏归隐江湖之典。刘长卿《江中晚钓寄荆南一二相识》：“既怜沧浪水，复爱沧浪曲。”李群玉《送人隐居》：“鹏鷃喻中消日月，沧浪歌里放心神。”
读音：Wèｉｔú’ěｒ【综】 清正白旗蒙古领催索诺木达尔之妻为魏图尔氏(260)。
汉西域国名，属西域都护府。国都在单桓城 (今新疆米泉县北)。西域古国名。疑在今新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市一带。西汉神爵二年(前60年)后属西域都护府。
同“牵羊把茅”。《资治通鉴．后唐庄宗同光三年》：“蜀主白衣、衔璧、牵羊、草绳萦首……号哭俟命。”清吴伟业《读史杂感》诗之八：“已设牵羊礼，难为刑马心。”【词语牵羊】 汉语词典：牵羊
明洪武十五年(1382)于礼州置，属建昌卫。治所在今四川西昌市西北六十里礼州镇。清雍正六年(1728)废。
俗称白塔寺。在今北京市西城区阜成门内大街路北。始建于元至元十六年(1279)，名大圣寿万安寺。明天顺元年(1457)重修，改名妙应寺。妙应寺白塔建于元至元八年(1271)，是我国现存元代喇嘛塔中最大的
专管宫内事务及管理太监、宫女的机构。清康熙十六年(公元1677年)置，又名宫殿监办事处，设在乾清门内以西，属内务府。掌理帝后及其子女的生活起居及宫内陈设、洒扫、守卫、传奉内务方面的谕旨，并办理与内务府
【生卒】：?—1835【介绍】：清贵州毕节人，原籍广西。行伍出身。嘉庆间参与镇压白莲教起事，道光间官至贵州提督。
东汉分梓潼县置。治今四川江油市东北雁门坝一带，属广汉郡。东汉末，徙治今遂宁市东南，旧县废为亭。《三国志·魏志·邓艾传》：景元四年(263)，艾上言伐蜀，“从阴平由邪径经汉德阳亭趣涪，出剑阁西百里”，“
即今河北元氏县东南宋曹乡。《清一统志·正定府二》：宋曹村集“在元氏县东南二十里，其西有堡，周一里许，明成化中堡”。
元、明、清户籍之一种。即登录从事制盐人户之户籍。隶此籍之灶户，世代承袭，不得改籍。元、明均控制很严。明嘉靖后控制稍弛，然恳请归民籍而获准者，为数极少。清代灶丁所负担的灶课、丁银摊入地亩征收后，仍保留灶