在今广东省广州市光孝路。为广东最古老建筑之一，亦为广州最早之佛寺。原为西汉南越王赵建德之宅，三国吴虞翻谪徙居此，辟为苑圃，在此讲学，人称虞苑。又因其在园中植诃子树，又名诃林。翻死，家人施舍于佛门，名为制止寺。东晋以后名王苑朝延寺、王园寺、乾明法性寺等，唐沿称法性寺。宋改名报恩广孝禅寺，绍兴二十一年(1151)又改名光孝寺。唐高僧慧能于此听印宗法师讲经，二僧争论风动、幡动，慧能言为心动，众僧惊服，曾在寺中戒坛前菩提树下受戒，开辟佛教南宗，被后人称为“禅宗六祖”。为纪念六祖，是年寺内建六祖殿及埋六祖戒发之瘗发塔。寺中现保存有大雄宝殿、达摩井、东西铁塔等遗迹。李群玉《法性寺六祖戒坛》诗，即指此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“臧穀亡羊”。明袁宏道《感兴》诗：“生前秦 项鹿，死后臧 穀羊。”
或作藏如拉。西藏吐蕃王朝(约629—842)古地区名。公元7世纪初吐蕃王朝建立后，将全境划分为乌如、要如、叶如、如拉等四个军政区域，即乌思藏四如。如拉是藏文音译，意为“分支翼(部)”，其区域东至姜尼扎
①明永乐七年(1409)置，属辽东都司。治所在今辽宁开原市东北老城镇。后废。②明弘治三年(1490)置，属山东都司。在今山东日照市西南安东卫镇。清乾隆时废，后仍沿用安东卫之名。(1)卫名。明洪武年间置
官名。明代司礼监外差。设于南京、天寿山、凤阳和承天府(今湖北钟祥)等地。
读音：Mùlěng【综】 彝族姓。属阿苏家支，云南宁蒗有此姓(375)。
在今浙江临海市东。《寰宇记》卷98临海县：玉岘山“在县东一百九里。《临海记》云：黄石山泄水九层，沿崖注落如白练。东南有钟乳穴，多水，有伏翼如鹅大。其山本名黄石，唐天宝六载敕改为玉岘山”。
相传为少昊氏之子，名重。死后被尊为木官之神。
源见“窥宋东墙”。指美女居所。唐元稹《会真诗三十韵》：“因游李城北，偶向宋家东。”
尽人事：尽力干了凡人力所能办到的事。 意谓尽自己的所有力量去干事，至于能否成功，那就听凭天命了。语出宋．胡寅《致堂读书管见》：“尽人事而待天命”后多引作〔尽人事以听天命〕。清．李汝珍《镜花缘》六回：