【介绍】：
储光羲作。茅山，原名句曲山，在今江苏句容县东南。相传西汉景帝时，茅盈、茅衷、茅固三兄弟于此得道成仙，世号三茅真君，因改名曰三茅山，为道教名山之一。光羲于开元十二年(724)为太学诸生。进士及第后，四任县尉，沉迹下僚，升迁无望，遂于开元二十一年(733)弃官归乡。这组诗即回乡后所作，乃光羲于游山之际，心与境会，触景生情，对十年游宦生活所作的回顾与总结。首章述入京求仕与辞官归乡之经过；次章言保持节操、独善其身之志趣；三章言求仕本为行道，而其志与时不群；四章言昔贤得时而出仕，我则失志而来归；卒章则托言求仙而远游，忘形而遁世。张震评曰：“托兴幽远，语意简洁，实可法也。”(《唐音辑注》卷二)
(今属安徽)人，字公溥，号桐溪。弘治进士。正德时以御史巡按畿辅。嘉靖十九年(1540)由南京户部尚书擢刑部尚书。次年致仕归。
源见“目不窥园”。指闭门苦读。宋朱熹《读机仲景仁别后诗语因及诗传纲目复用前韵》：“终然世累苦妨夺，下帷发愤那容专。”
514—568南朝陈新安海宁(今安徽休宁)人，字玄涤。有勇力。侯景乱梁，聚徒据黟、歙以拒景。元帝命率所部下扬州，助王僧辩设防。僧辩死，归陈霸先。平徐嗣徽，破王綝，击周迪，皆有功。天嘉五年(564)，官
《宋书．陶潜传》载：陶潜因其曾祖陶侃为晋宰辅，不欲出仕新朝，故所著文章，在晋末皇帝安帝 义熙以前均书晋年号，宋 永初以后只记甲子，以示追思前朝之意。后因以“晋年”指怀念故朝之思。元 萨都剌《上赵凉国公
【介绍】：明山西宁武人。以世袭百户积功官河保营参将。擢右卫副总兵，未之任，会农民军来攻，战死。
明孝宗朱祐樘语录汇编。刘健、谢迁、焦芳等编纂。正德四年(1509)成书，与《孝宗实录》同进。十卷。万历三十年(1602)，吕本校订刊印，改为三卷。凡四十八子目。前有明武宗序。参见“皇明宝训”。
明洪武十四年 (1381) 置，属神电卫。治所在高州府 (今广东高州市)。后废。
【介绍】：宋括苍人，字山甫。以父任为金华令，历守衢、婺二州，为政简静。入为吏部侍郎。理宗绍定六年，邑籴告竭，上书请通浙东港禁，又置惠民仓。民感其德，相率绘像祀之。
官署名。西夏置，为掌管道教的机构之一。
官名。亦作扎萨克。蒙古语音译，意为“藩封掌印”，即“一旗之长”。清制，外藩蒙古及哈密、吐鲁番回部每旗一人，由理藩院于每旗之王、贝勒、贝子、公、台吉、塔布囊等贵族内拣选请旨充任，掌一旗之政令，仍受理藩院