火烧
(—shào)指野火。韩愈《雉带箭》：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。”
(—shào)指野火。韩愈《雉带箭》：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。”
①清同治元年(1862)法国天主教川东主教范若瑟(Joseph EugeneJean Claude Desfleches，1814—1887)强占重庆崇国寺(长安寺)改建教堂，引起公愤。民众打毁天主堂
春秋时楚国人。相传奉楚昭王命到吴、越，请干将、欧冶子，铸成龙渊、太阿、工布(布一作市)三把铁剑。他对答楚王，分析三剑的形象以及名称。并说：轩辕、神农、赫胥之时以石为兵，黄帝之时以玉为兵，禹之时以铜为兵
官名。明清僧录司职官。分掌天下佛教之事。明洪武十五年(1382)设左、右善世，各一人，正六品。清沿置，亦为正六品。可兼充僧录司，左善世缺出由右善世升补。
何必因虚浮的声名而把自己羁绊住！ 古人厌弃功名之辞。语出唐．杜甫《曲江》：“细推物理须行乐，何用浮名绊此身！”宋．韦骧《减字木兰花．止贪词》：“鸾坡凤沼，轩冕傥来何足道！存养天真，安用浮名绊此身！”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称三阳教。清代秘密宗教。源自八卦教，属白莲教系统。嘉庆中叶以前流传于直隶、河南、山东一带。信奉“真空家乡，无生父母”八字真诀，教徒朝夕拜诵，每晨朝太阳礼拜，祈免刀兵水火之灾。主要经卷为《三佛应劫书》
在今山东新泰市西北四十里。《诗经·鲁颂·閟宫》： “新甫之柏”，即此。相传汉武帝在此封禅，建离宫于其上，遂改名宫山。古山名。即今山东省新泰市西北莲花山。《诗经·鲁颂·閟宫》：“新甫之柏。”即此。相传汉
十二卷。明田一俊(约1582年前后在世)撰。田一俊，字德万，福建大田人。生卒未详。隆庆二年(1568年)进士。官至礼部左侍郎。事迹具载《明史》本传。著有《钟台集》。一俊出身严苦，家无全资。为侍讲时，以
明代蒙古朵颜卫领主。成吉思汗部将※者勒蔑(折里麦、济拉玛)后裔，朵颜卫都督革兰台第六子。受明封都指挥佥事。嘉靖(1522—1566)间，因部属入扰明境，受长兄影克责罚，此后与明朝关系友好。万历二年(1
二卷。明李奎撰。李奎字伯文，号珠山。又号龙珠山人。归安(浙江吴兴)人。生卒年均不详。起家力笔，官锦衣从事。奎当时不仅以诗鸣，且为贤者，尚气节。沈炼具疏弹劾严相父子，奎倾身庇之，故严世藩欲中以奇祸。奎得