灵辩
【介绍】：
唐代高僧。俗姓安。襄阳(今湖北襄樊)人。生卒年不详。年十五出家，听习三论，究极大乘诸经。高宗时，住长安大慈恩寺，多次奉诏至蓬莱宫与道士争辩优劣。武后时，奉敕助日照、圆测译经。《全唐诗补编·续拾》存诗七首。事迹见《集古今佛道论衡》丁及《宋高僧传》卷二、四。
【介绍】：
唐代僧人。俗姓安，襄阳(今湖北襄樊)人。生活于高宗武后时。十五岁出家，习研大乘诸经。曾奉旨住大慈恩寺，屡同姚义玄、李荣道士辩论。助圆测、日照等翻译《大乘显识经》等佛典。《全唐诗补编·续拾》补其嘲谑诗7首。
【介绍】：
唐代高僧。俗姓安。襄阳(今湖北襄樊)人。生卒年不详。年十五出家，听习三论，究极大乘诸经。高宗时，住长安大慈恩寺，多次奉诏至蓬莱宫与道士争辩优劣。武后时，奉敕助日照、圆测译经。《全唐诗补编·续拾》存诗七首。事迹见《集古今佛道论衡》丁及《宋高僧传》卷二、四。
【介绍】：
唐代僧人。俗姓安，襄阳(今湖北襄樊)人。生活于高宗武后时。十五岁出家，习研大乘诸经。曾奉旨住大慈恩寺，屡同姚义玄、李荣道士辩论。助圆测、日照等翻译《大乘显识经》等佛典。《全唐诗补编·续拾》补其嘲谑诗7首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在北宋东京城(今河南开封市)东北安远门里上方寺西。旧名独居寺。北齐天保十年(559)建。唐开元十七年(729)改曰封禅寺。北宋开宝三年(970)改名开宝寺。北宋政府曾在该寺开设礼部贡院，更使其名声大震
年号。(1)北齐孝昭帝年号(560—561)。凡二年。(2)西夏襄宗年号(1210—1211)。凡二年。
见“太祝令”。
官名合称。南北朝时用以称太子家令、太子率更令、太子仆，五品。齐、梁、陈沿置。梁十班，陈四品。北魏、北齐亦置。北魏孝文帝太和十七年(493)定为从三品上，二十三年改从四品上。北齐同。
在今河南孟县西北三十五里白墙村。《水经·济水注》：同水“出南原下，东北流径白骑坞南，坞在原上，为二溪之会，北带深隍，三面阻险，惟西版筑而已”。《方舆纪要》卷49济源县：白骑坞，“东汉末贼将张白骑据此筑
【介绍】：明广东南海人，字彦群。伦以训弟。嘉靖十七年进士。授礼部主事，官至南京兵部郎中，力乞归养。晚年犹力学，卒年八十。
亦作“兼收并蓄”。指不分好坏，一律收罗存蓄。唐代韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”玉札：一名玉屑，又名琼浆。丹砂：朱砂。赤箭：天麻。青芝：青
【介绍】：宋人。以武勇称。尝为宜州守，镇压民间起事者。
官署名。辽置，属北面军官。其主官称便宜从事，在军事行动中有随宜处置之权。