灵辩
【介绍】：
唐代高僧。俗姓安。襄阳(今湖北襄樊)人。生卒年不详。年十五出家，听习三论，究极大乘诸经。高宗时，住长安大慈恩寺，多次奉诏至蓬莱宫与道士争辩优劣。武后时，奉敕助日照、圆测译经。《全唐诗补编·续拾》存诗七首。事迹见《集古今佛道论衡》丁及《宋高僧传》卷二、四。
【介绍】：
唐代僧人。俗姓安，襄阳(今湖北襄樊)人。生活于高宗武后时。十五岁出家，习研大乘诸经。曾奉旨住大慈恩寺，屡同姚义玄、李荣道士辩论。助圆测、日照等翻译《大乘显识经》等佛典。《全唐诗补编·续拾》补其嘲谑诗7首。
【介绍】：
唐代高僧。俗姓安。襄阳(今湖北襄樊)人。生卒年不详。年十五出家，听习三论，究极大乘诸经。高宗时，住长安大慈恩寺，多次奉诏至蓬莱宫与道士争辩优劣。武后时，奉敕助日照、圆测译经。《全唐诗补编·续拾》存诗七首。事迹见《集古今佛道论衡》丁及《宋高僧传》卷二、四。
【介绍】：
唐代僧人。俗姓安，襄阳(今湖北襄樊)人。生活于高宗武后时。十五岁出家，习研大乘诸经。曾奉旨住大慈恩寺，屡同姚义玄、李荣道士辩论。助圆测、日照等翻译《大乘显识经》等佛典。《全唐诗补编·续拾》补其嘲谑诗7首。
在今香港九龙半岛南部。《方舆纪要》 卷101广州府新安县 “梧桐山” 条： “西南八十里有官富山，山之东有官富场。《行朝录》： 景炎二年四月，帝舟次于官富场，是也。”
官名。渤海国官，居中台省。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Chóngjílǎ【源】 清满洲八旗姓。凡四派，出乌喇、瓦尔喀、呼尔哈、讷殷等地(23，63，180，260)。清代满族姓氏。散处乌拉、呼尔哈、瓦尔喀、讷殷等地方，为满八旗姓氏之一。《清通志
唐置，在今甘肃永昌县西。后废。唐置，在今甘肃省永昌县西。属凉州。后废。
源见“东施效颦”。形容美女别具风姿。清蒲松龄《杂诗》：“西施颦眉黛，翩翩若惊鸿。宁不知其美？新态殊难工。”
蒙古语音译，又作迭儿列斤、迭儿勒斤、迭儿列勤，意为“一般的”。蒙古的一支，故亦称“迭儿列斤蒙古”。同尼鲁温蒙古同源出于额儿古涅昆捏古思、乞颜两始祖。主要包括兀良哈、弘吉剌及其分支许兀慎、逊都思、伯岳吾
在今陕西子长县北。《清一统志·延安府一》： 高柏山 “在安定县 (治今子长县西北安定镇)北八十里，怀宁河出此。疑即 《汉志》 阳周县南之桥山也”。
明永乐五年(1407)属新安府。治所在长津县(今越南东北部海兴省嘉禄)。辖境相当今越南海兴省东部地。宣德二年(1427)以后入安南。
在今广西荔浦县东南十五里。《方舆纪要》卷107荔浦县：上中峒砦“明万历四年筑城置戍”，并设巡司于此。