灵运先成
灵运，指南朝宋谢灵运。会稽太守孟事佛精恳，谢灵运看不起他，认为他慧业不深，生天当在灵运之前，成佛必在灵运之后。见《宋书·谢灵运传》。后因以“灵运先成”谓修习佛法。白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏十韵》：“虚空若有佛，灵运恐先成。”
灵运，指南朝宋谢灵运。会稽太守孟事佛精恳，谢灵运看不起他，认为他慧业不深，生天当在灵运之前，成佛必在灵运之后。见《宋书·谢灵运传》。后因以“灵运先成”谓修习佛法。白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏十韵》：“虚空若有佛，灵运恐先成。”
源见“经纶”。形容人饱学而有处理大事的才能。亦泛指人很有学问。《歧路灯》五五回：“我看其人博古通今，年逾五旬，经纶满腹，诚可为令婿楷模。”见“满腹经纶”。《歧路灯》55回：“我看其人博古通今，年逾五旬
源见“家徒四壁”。形容人家境贫寒，一无所有。茂陵，司马相如晚年居处，代指司马相如。唐唐彦谦《逢韩喜》诗：“相逢浑不觉，只似茂陵贫。”
书名。清黄叔璥撰。十六卷。记自唐至明御史台事，分为十三类，以存其崖略。自唐分台职为二，以中书省为西台，御史台为南台，故名。前有凡例、自序及陈祖范序。
见“十三衙门”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1450南海(治今广东广州)人。率众起义。围攻广州。明将董兴前往镇压。，萧养中箭死。【生卒】：?—1450【介绍】：明广东南海人。正统中坐事系狱。十三年，越狱举事。南海、番禺、香山民应
【介绍】：唐河南洛阳人。武周长安四年，为司刑正，鞫张昌宗。后官刑部郎中、滑州刺史。
一名大孔集。即今河南宁陵县东北二十二里孔集乡。清光绪《归德府志》卷首《宁陵县境图》：东北有孔家集。
初指今台湾省台南市西安平镇一带。或称台员、大员，或称台湾。清俞正燮《癸已类稿》卷9《台湾府属渡口考》称，明万历年间，官府文告始正式采用台湾之名。郑成功收复台湾后，扩大至包括承天府治所即今台南市一带。清
唐金州安康(今陕西石泉南)人，字重光。隋末，为始安郡丞，散家财募众守郡城二年。后萧铣克城，署为工部尚书、检校桂州总管。唐初，高祖以书诏之，乃密约永平郡守李光度归唐。武德四年(621)，萧铣平，引岭南六