犬书
《晋书·陆机传》：“初，机有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家绝无书信，汝能赍书取消息不?’犬摇尾作声。机乃为书以竹筒盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”后因以“犬书”称家信或借以表达乡思。杜甫《雨晴》：“有猿挥泪尽，无犬附书频。”李贺《始为奉礼忆昌谷山居》：“犬书曾去洛，鹤病悔游秦。”
《晋书·陆机传》：“初，机有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家绝无书信，汝能赍书取消息不?’犬摇尾作声。机乃为书以竹筒盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”后因以“犬书”称家信或借以表达乡思。杜甫《雨晴》：“有猿挥泪尽，无犬附书频。”李贺《始为奉礼忆昌谷山居》：“犬书曾去洛，鹤病悔游秦。”
读音：Yīｎｇ／Iｎｇ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
美好貌。刘复《游仙》：“王母何窈眇，玉质清且柔。”
《论语·乡党》：“寝不尸，居不容。”本谓睡觉时不能象死尸那样直躺着，平日家居不过分修饰容仪。后因以“尸寝”指睡觉。杜甫《晦日寻崔戢李封》：“朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。”
一般对明代瓦剌和西域之外的其余蒙古各部的统称。参见“瓦剌”。
【介绍】：①(全)苏颋作。春天是思妇最不堪忍受的季节，寸心欲动，而无由寄达，虽杨柳青青，桃红李白，却徒然成为献愁供恨的所在，以至“此时忆君心断绝”了。此诗句式参差而有回环往复之趣，思妇情肠之曲折深微，
①唐景云二年 (711) 分瀛、幽两州置，治所在鄚县 (今河北任丘市北三十里鄚州镇)。辖境相当今河北保定、任丘二市及清苑、文安等县地。开元十三年 (725) 改名莫州。②唐渤海置，为鄚颉府治。治所在奥
书名。清梁章鉅撰。十卷。列梁氏一生师友二百六十五人。师有孟超然、纪昀、那彦成等三十三人，友有齐鲲、曾奋春、林春溥、林则徐、吴廷琛等二百三十二人。师以及门之先后为次，友以订交之先后为序，均作生平简介。有
源见“南山种豆”。咏田间劳作。宋苏轼《八月十日夜看月有怀子由》诗：“典衣自种一顷豆，那知积雨生科斗。”
北宋建隆二年 (961) 建。初为应天寺，后改法祥寺。在今河南洛阳市老城东夹马营。即宋太祖赵匡胤诞生地。
同“今是昨非”。明王世贞《觚不觚录》：“若其今是昔非，不觚而觚者，百固不能二三也。”见“今是昨非”。明·王世贞《觚不觚录》：“若其～，不觚而觚者，百固不能二三也。”【词语今是昔非】 成语：今是昔非汉