犯斗牛
神话传说天河与海通，有个住在海边的人，见每年八月海上有浮槎去来，便带粮乘槎至天河，见到了牛郎织女。星官记其事曰“某年月日有客星犯牵牛宿”。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“犯斗牛”喻登天。亦用为咏仙迹或泛舟之典。亦作“犯斗”、“犯宿”。卢照邻《七夕泛舟二首》之二：“石似支机罢，槎疑犯宿来。”李群玉《登蒲涧寺后二岩三首》之二：“便欲寻河汉，因之犯斗牛。”韩偓《喜凉》：“稳想海槎朝犯斗，健思胡马夜翻营。”
神话传说天河与海通，有个住在海边的人，见每年八月海上有浮槎去来，便带粮乘槎至天河，见到了牛郎织女。星官记其事曰“某年月日有客星犯牵牛宿”。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“犯斗牛”喻登天。亦用为咏仙迹或泛舟之典。亦作“犯斗”、“犯宿”。卢照邻《七夕泛舟二首》之二：“石似支机罢，槎疑犯宿来。”李群玉《登蒲涧寺后二岩三首》之二：“便欲寻河汉，因之犯斗牛。”韩偓《喜凉》：“稳想海槎朝犯斗，健思胡马夜翻营。”
?—1177西辽承天太后，1163—1177年执政。契丹族。西辽创建者※耶律大石女，仁宗※耶律夷列妹。绍兴十三年(1163)，仁宗卒后奉遗诏权王国事，号承天太后，下年，改元“崇福”。七年(1170)，
①在今湖北丹江口市西北旧均县城北。《旧唐书·地理志》 武当县：“县旧治延岑城。显庆四年，移于今所。”《元和志》卷21武当县：“后汉初，延岑起兵于此。后遂空废。宋元嘉末，移县理延岑城。贞观十五年于此置均
春秋时，晋国的灵辄在翳桑挨饿，遇见赵盾，赵盾给他吃食，还接济他的母亲。后来灵辄做了晋灵公的卫士。有一次，灵公想杀赵盾。灵辄便倒戟抵御，使赵盾得免于难。《左传．宣公二年》：“初，宣子田于首山，舍于翳桑，
即今四川梓潼、盐亭、射洪等县境之潼江、梓江。《水经· 梓潼水》： “梓潼水出其县北界，西南入于涪，又西南至小广魏南入于垫江。”
【介绍】：东汉初南阳新野人。从刘秀起事，以战功封侯。仕至勃海太守。
古代官名。周时掌记载史事、编写史书，起草文书，兼管国家典籍及天文历法等。秦汉时称太史令。魏晋后修史之职归著作郎，太史专掌历法。唐时称太史局，掌历法。①指史官。亦特指汉代司马迁。杜甫《社日两篇》：“陈平
官名。清置，属理藩院。掌蒙古各处邮驿之政令，以宣传命令，通达文移。每一百里为一传，自喜峰口至札赖达置邮十六，自古北口至乌朱穆沁置邮九，自独石口至浩齐特置邮六。自张家口至四子部落置邮五，自杀虎口至乌喇达
西汉上林苑中的水卒，属辑濯令。颜师古注《汉书·刘屈氂传》：“辑濯士，主用辑及濯行船者也。短曰辑，长曰濯。”
【介绍】：宋眉州人，字唐英，世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚，浚谓其大类苏轼。年十四举于乡，赴鹿鸣宴犹著粉红裤，人疑其文未工，太守命赋诗，尧弼援笔立就。未授官而
【介绍】：明广东顺德人，字景旸。举人。为梧州府学训导，主持桂林书院。正德时历南京贵州道御史，尝刷卷四川，谏帝迎生佛，请停采木，蜀人德之。嘉靖时，谪沔阳通判，官至思恩知府。卒年八十五。