献玉
春秋时楚人卞和得宝玉，先后献给楚厉王、楚武王，都被认为欺诈，截去双脚。楚文王即位，卞和抱玉哭于荆山之下，楚王使人剖玉璞，果得美玉。事见《韩非子·和氏》。后因用以为向帝王和朝廷贡献才智之典。李白《赠丹阳横山周处士惟长》：“抱石耻献玉，沉泉笑探珠。”
春秋时楚人卞和得宝玉，先后献给楚厉王、楚武王，都被认为欺诈，截去双脚。楚文王即位，卞和抱玉哭于荆山之下，楚王使人剖玉璞，果得美玉。事见《韩非子·和氏》。后因用以为向帝王和朝廷贡献才智之典。李白《赠丹阳横山周处士惟长》：“抱石耻献玉，沉泉笑探珠。”
三卷。明汪机(详见《针灸问对》)撰。此书为汪氏取《素问》中五运六气之说详加辨析，阐释运气主病、证候、治法等，附以歌诀和图示，其中发明甚多。汪氏认为治病当以脉证为主，需辨证施治，而一味拘泥于“司天在泉”
1612—1678明末清初济阳(今属山东)人，字稷若，号蒿庵。明末诸生。明亡，绝意仕进，潜心经籍，兼及佛老，以教授乡里，著述终身。学守程朱，斥陆王为“异说”。博学多识，尤以经学见长。于《易》、《诗》皆
四卷。清朱彬(1753－1834)撰。朱彬字武曹，号郙甫。江苏宝应人。乾隆举人，少与刘台拱齐名，从事经传、训诂、声音、文学。著有《经传考证》、《礼记训纂》，辑有《白田风雅》等。此书内容，卷一为杂著，辑
春秋郑邑。在今河南长葛县东北二十余里。《春秋》：隐公五年(前718)，“宋人伐郑，围长葛”。杜注：“颍川长社县北有长葛城。”古邑名。春秋郑邑。在今河南省长葛市东北。《春秋》隐公五年(前718年)：“宋
源于汉语“将军”。辽金时或译作“详稳”。转入蒙语后，再译为汉语，作“想昆”，又译鲜昆、翔昆、桑昆。蒙古贵族常用为尊显称号。
①只应该，只会。杜甫《更题》：“只应踏初雪，骑马发荆州。”赵嘏《送同年郑祥先辈归汉南》：“家去恩门四千里，只应从此梦旌旗。”②只是；就是。杨巨源《春雪题兴善寺广宣上人竹院》：“只应将日月，颜色不相饶。
《诗．大雅．韩奕》：“韩侯出祖，出宿于屠。显父饯之，清酒百壶。其殽维何？炰鳖鲜鱼。其蔌维何？维笋及蒲。”毛传：“蔌，菜殽也。笋，竹也。蒲，蒲箬也。”后因以“韩侯蔌”指竹和蒲箬。宋王安石《招约之职方并示
【生卒】：?—1402【介绍】：明江西永丰人，字尔愚，一说为邹瑾子。建文初以儒官仕周王府。直言极谏，王怒，禁锢之。事闻，帝以朴忠，升御史，迁秦王府长史。闻燕兵入京师，绝食死。
【介绍】：明四川开县人。成化末为高州同知。为政宽简，体恤民情。石城、信宜二县大饥，琥捐俸赈济。化州、吴川等县岁采矿铁，民苦赔补，琥力请乃止，民怀其德。
十六卷。宋叶梦得(详见《春秋传》)撰。叶梦得之治《春秋》，多有攻击三传者，而此书是旨在申明其所以攻击三传，只是根据周代法度典制以为断，并非自己所臆测。所以书中所言皆讨论周典，以求合于《春秋》之法。陈振