①古神话中昆仑山上的池名，西王母曾在此宴请周穆王。事见《穆天子传》卷三。后比喻游仙或宫廷欢宴的地方。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》：“愿罢瑶池宴，来观农扈春。”李世民《帝京篇十首》之五：“何如肆辙迹，万里赏瑶池。”②亦代指皇宫中的池沼。陆扆《禁林间闻晓莺》：“绣户惊残梦，瑶池啭好音。”
【介绍】：
李商隐作。据《穆天子传》，周穆王与西王母曾有三年后重来的期约，诗人据此虚构了西王母盼望穆王归来的情节。从西王母的所见所闻和所想中，斥责求仙之愚妄。仙人如西王母却不能使自己所忆念的人免于一死，并且对其“何事不重来”亦茫然无知，如此求仙和所谓神仙，岂非荒唐透顶?!对晚唐时皇帝迷信神仙之道、服金丹求长生的讽刺尖锐深透，构思极为巧妙，不着一字议论，以具体生动的形象表达主题，含蓄蕴藉，余味无穷。
官名。金代设此军官，从三品。原名总领，后改名为都尉。《金史·百官一》：“正大二年，更总领名都尉，升秩为四品。四年，又升为从三品。”见《金史·兵志》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今内蒙古满洲里市东南扎赉诺尔矿区。《清史稿·地理志》：胪滨府有扎赉诺尔车站，为中东铁路车站之一。此地早在20世纪40年代即有古人类头骨和古动物化石出土。古人类头骨化石经考古学家认定为“扎赉诺尔人”。
谓疏阔而自适。岑参《自潘陵尖还少室居止秋夕凭眺》：“稀微了自释，出处乃不同。”
【生卒】：?——1849字伟堂。山东潍县(今潍坊)人。嘉庆进士。历官内阁学士，礼、吏、户各部侍郎、尚书，协办大学士。道光中，供职上书房，教皇长子读书，得道光帝厚待。先后主持会试及贵州、江西乡试，参加殿
读音：Cái【综】 源出不详。河南林县有此姓(343)。现行罕见姓氏。今山西之大同、介休等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
见“康古六”(2101页)。
明山东滨州人，字对龙。万历进士。授知县，擢兵科给事中。天启六年(1626)官至工部尚书。崇祯元年(1628)免职。次年以党附魏忠贤被定入“逆案”，论徒三年，输赎为民。著有《三垣谏草》。
即今辽宁锦州市西南小凌河。《汉书·地理志》 辽西郡狐苏县： “唐就水至徒河入海。” 陈澧《汉书水道图说》 谓： “唐就水，今蒙古土默特右翼小凌河，东南流奉天锦县入海。”
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》与永乐六年(1408)三月所设益实卫和正统后所设亦实卫均称作伊实卫。