田氏荆树
南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。’因悲不自胜，不复解树，树应声荣茂。兄弟相感，更合财宝，遂为孝门。”后因以为典故喻指兄弟和睦团结。许浑《与郑秀才叔侄会送杨秀才昆仲东归》：“阮公留客竹林晚，田氏到家荆树春。”
南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。’因悲不自胜，不复解树，树应声荣茂。兄弟相感，更合财宝，遂为孝门。”后因以为典故喻指兄弟和睦团结。许浑《与郑秀才叔侄会送杨秀才昆仲东归》：“阮公留客竹林晚，田氏到家荆树春。”
即鲁阳关水。在河南鲁山县西南、南召县东。《清一统志·南阳府一》： 鲁阳关水 “一名鸦河”。
广西壮族生产壮锦的古老织机。因其开口提花机构为竹笼，故名。又其形似猪笼，亦称猪笼机。该织机起源无考。全机长158厘米，高142厘米，有吊装竹笼起落和综片升降的V形摇臂架各一个。竹笼直径27厘米，长10
1738—1791清代西藏地区高僧。藏族。六世班禅※罗桑贝丹益希之兄，其母为拉达克土王女。为西藏噶举派红帽系第十世活佛。乾隆四十五年(1780)，六世班禅于北京圆寂，在京王公大臣及蒙古汗王等馈赠、奉献
①北宋置，属新建县。在今江西新建县东北。②北宋置，属宁陵县。在今河南宁陵县境。③北宋置，属耒阳县。即今湖南耒阳市东北四十五里新市镇。④北宋置，属原州。即今甘肃镇原县西五十里新城乡。金属彭阳县。⑤金置，
即莫贺碛。即今新疆哈密市东南之沙碛。唐岑参有 《日没贺延碛作》 诗。
【生卒】：1583——1645姓瑚尔哈。满洲正红旗人。历官正红旗蒙古梅勒额真、陵寝总管。得甲喇章京世职。皇太极时多次从军伐明，攻锦州、大同、山东地方。顺治二年九月卒。
在今陕西武功县西北旧县城西北隅。俗称武功塔。《清一统志·乾州》：报本寺“在武功县(旧治)西北一里。《长安志》：亦为神尧宅。大中二年改为寺”。塔亦为唐宋时建筑。1987年加固塔基时，发现地宫，出土了金棺
官名。北齐置。掌邺市。见《北齐书·宋游道传》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“伍胥潮”。谓忠直之臣遭谗遇害。唐李白《行路难》之三：“子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。”