登乐游原
【介绍】：
①(全)杜牧作。乐游原，在长安城南，地势很高，四望宽敞，京都士女多来登临游赏。杜牧登乐游原，思绪已跨越漫长的岁月，万古之前，千秋万代，人世沧桑，都消失在澹澹的长空中。即使是强盛的汉代，也仅存留秋风萧瑟中的寂寞陵园而已。感慨既深刻又沉痛。尤其是前二句，“有包扫一切之概，犹岑参《登慈恩寺塔诗》‘五陵北原上，万古青濛濛’。若置身阆风之颠，俯视万象，类泡影之明灭也。宋人词‘消沉今古意无穷，尽在长空淡淡鸟飞中’，即袭用此诗。”(俞陛云《诗境浅说续编》)②李商隐作。见《乐游原》。
【介绍】：
①(全)杜牧作。乐游原，在长安城南，地势很高，四望宽敞，京都士女多来登临游赏。杜牧登乐游原，思绪已跨越漫长的岁月，万古之前，千秋万代，人世沧桑，都消失在澹澹的长空中。即使是强盛的汉代，也仅存留秋风萧瑟中的寂寞陵园而已。感慨既深刻又沉痛。尤其是前二句，“有包扫一切之概，犹岑参《登慈恩寺塔诗》‘五陵北原上，万古青濛濛’。若置身阆风之颠，俯视万象，类泡影之明灭也。宋人词‘消沉今古意无穷，尽在长空淡淡鸟飞中’，即袭用此诗。”(俞陛云《诗境浅说续编》)②李商隐作。见《乐游原》。
《诗．小雅》篇名《菁菁者莪》的简称。旧解乐于培育贤材。小序：“菁菁者莪，乐育材也。君子能长育人材，则天下喜乐之矣。”【词语菁莪】 汉语词典：菁莪
即今江苏昆山市西正仪镇。南朝梁置信义县于此。南宋范成大 《吴郡志》 卷48： “今 (昆山)县西二十里有村曰信义，疑此古县地也。土人或讹为镇义。” 元时尝移巴城巡检司于此，名真义。明、清名真义镇。19
同“蕉隍鹿”。清钱谦益《蝶梦》诗：“莫辨蕉隍讼，何因鼠穴车？”
源见“顿开茅塞”。清李渔《奈何天．形变》：“茅塞顿然开，分明是奇福至，貌随心改。”主谓 茅塞，被茅草阻塞。顿，立刻。原来心里像被茅草阻塞着弄不明白，现忽然一下子打开了。形容心中疑难问题或疑惑一下子解开
中国少数民族之一。主要分布在新疆维吾尔自治区。人口14763人(1990年)。族名源自十四世纪蒙古钦察汗国(又称金帐汗国)乌孜别克汗。元译月思别、月即别、月祖伯。十五世纪三十年代起，由阿布勒海尔汗率领
读音：Lāｙáｎ【源】 清满洲八旗姓。世居界凡(23，63，180，260)。
?—1653卫拉特蒙古准噶尔部首领。名和多和沁。绰罗斯氏。※哈喇忽剌长子。一说明万历四十四年(1616)左右，与父分居，驻牧于额尔齐斯河两岸、亚梅什湖周围。崇祯七年(1634)父死后，嗣位。翌年，达赖
《史记．平原君虞卿列传》：“平原君（赵国公子赵胜）家楼临民家。民家有躄者（躄音bì，跛足），槃散（即蹒跚）行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：‘臣闻君之喜士，士不远千里而
《匡谬正俗》宋人之称，避太祖讳所致。详见“匡谬正俗”。
书名。明黄光升撰。系著者任浙江水利佥事时，在总结前人塘工经验和实地调查基础上写成。文中透彻分析了历代塘工的利弊得失，阐明了建筑海塘的技术要求和施工方法。并兼收明谭秀、王玺等各家之长，参以己见，介绍了所