破夏
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
《西游记》第六十七回：“行者笑道：‘我……善会担山赶日头。’”“担山赶日”之说，明代早已传述，不过不仅限于“二郎神”之事。今四川灌县民间流传有“二郎担山赶太阳”之说。后因用为战胜自然的勇武行为的典故。
见“印务章京”。官名，清置，清代驻伊犁等处将军的属官有印房章京，掌管内部文书事物。见《历代职官简释·印房章京》。
源见“瓮间吏部”。形容醉酒的面容。清吴嘉纪《题孙豹人醉酒图》诗：“茂世盗饮但求醉，瓮间颜面不堪视。”
土司名。明嘉靖三十一年(1552)降谷龙安抚使司置。长官宋姓。治今贵州龙里县大谷龙，管谷龙、新寨等五十村寨，居民为苗族、布依族。
①相传为陈锋氏之女，帝喾次妃，尧之母。《史记·五帝本纪》：“帝喾娶陈锋氏女，生放勋。”张守节正义引《帝王纪》：“帝喾有四妃，卜其子皆有天下……次妃陈锋氏女，曰庆都，生放勋。”②战国赵邑。在今河北唐县东
见“耶律题子”(1323页)。
一种测量天体高度的仪器。始见于公元前三世纪的希腊，后盛行于古阿拉伯和波斯国家。最古老的星盘都是一些有吊环的木质圆盘，边缘有刻度，附有窥管绕中心枢轴旋转俯仰，以对准天体测高度。较晚近的多用金属，形式多样
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明末清初江南吴江人，字介白，一字笑庵。诸生。入清隐灵岩山，凡三十年。自种蔬果而食，暇则以诗画自娱，诗画萧疏无俗韵。有《竹啸诗抄》。
古水名。一作锦衣里江、净溪里江;“里”，一作“哩”;、江”，满语作“乌喇”。因水色黄(索伦语和满语谓“黄”为精奇里，旧亦有说“精奇里”为满语“盛哉”之意)得名。黑龙江北岸最大支流，前苏联称结雅河。源出