秦璧
即和氏璧。战国赵惠文王得楚国和氏璧后，秦昭王表示愿意用十五座城换取和氏璧，赵国派蔺相如带璧前往，但因秦实欲强取其璧，蔺相如派人将璧送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“魏珠能烛秉，秦璧许连城。”李益《华山南庙》：“常闻坑儒后，此地返秦璧。”
即和氏璧。战国赵惠文王得楚国和氏璧后，秦昭王表示愿意用十五座城换取和氏璧，赵国派蔺相如带璧前往，但因秦实欲强取其璧，蔺相如派人将璧送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“魏珠能烛秉，秦璧许连城。”李益《华山南庙》：“常闻坑儒后，此地返秦璧。”
土族语音译，意为“转山”。旧时青海土族民间祈求丰收的群众性活动。每年夏历五月下旬至六月底择吉日举行。届时由庙管、青苗头率领一个或几个村的男子和未婚姑娘抬着神像，背上经卷为前导，组成108人的队伍，排成
粟变红发霉，穿钱的绳索朽烂，形容盛世钱谷之丰饶。《汉书．贾捐之传》：“太仓之粟，红腐而不可食；都内之钱，贯朽而不可校。”并列 粟，小米。贯，穿钱的绳。小米和钱贯因堆放太多太久而腐烂，形容钱粮极多。语本
二种二卷。清阮福撰。阮福字小芸，江苏仪征人，阮元之子，曾任甘平凉府知府、湖北宜昌府知府。是书二种为《文笔考》、《滇南古金石录》。前者乃阮元官任广东时，以“文笔”策问学海堂诸生，而命阮福先对答，阮福考据
①西汉宫中收藏图书秘籍之处。据《汉书·百官公卿表》：“一曰中丞，在殿中兰台，掌图籍秘书。”《后汉书·王允传》：“及董卓迁都关中，允悉收敛兰台、石室图书秘纬要者以从。”②东汉时御史中丞为御史台长官，遂成
又称乾隆《皇舆全图》、《钦定舆地全图》、《乾隆十三排图》、《大清一统舆图》等。乾隆二十一年(1756)至三十六年测绘，三十七年印刷成册。采用经纬图法、梯形投影。北尽北冰洋，南至南海及印度洋，东自台湾岛
①对有道德或学问的人的尊称。元稹《四皓庙》：“先生相将去，不复婴世尘。”②教授生徒者。王建《赠田将军》：“初从学院别先生，便领偏师得战名。”③自称。薛令之《自悼》：“朝日上团团，照见先生盘。”
无卷数。不著撰人名氏。全书诠解朱熹的《朱子语类》、《朱子文集》，摘录朱熹《语类》、《文集》中有关内容，分“道体”、“天命”两子目而成。
【生卒】：723－768字士繇，德舆父。少以进士补临清尉。由安禄山表为蓟县尉时，察知禄山有异志，诈死，逃亡江南。拜监察御史，未到职。居家洪州后，又数次辞官。(，参见《新唐书》)【生卒】：723—768
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《群碎录》。