紫梨
传说中的仙梨，一千年才开花结果，大如升斗，色紫。见旧题汉郭宪《别国洞冥记》卷二。后因用为咏仙境或仙果之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之八：“紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归?”亦泛指胜境佳果。李吉甫《九日小园独谣赠门下武相公》：“树杪悬丹枣，苔阴落紫梨。”
传说中的仙梨，一千年才开花结果，大如升斗，色紫。见旧题汉郭宪《别国洞冥记》卷二。后因用为咏仙境或仙果之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之八：“紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归?”亦泛指胜境佳果。李吉甫《九日小园独谣赠门下武相公》：“树杪悬丹枣，苔阴落紫梨。”
清代地区名。指新疆维吾尔族聚居区。清朝称维吾尔人为“缠回”，故名。嘉庆九年(1804)所刊《回疆通志》，即为这一地区的方志。其中包括喀什噶尔(今喀什)、英吉沙尔、叶尔羌(今莎车)、和阗(今和田)、乌什
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Chìwū【源】 赤乌氏，古国名，在泰山西。赤乌氏之先，出自周宗(即与周同始祖)，见《穆天子传》(11，17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注据《穆天子传》云： “赤乌氏之先
官名。清朝工部制造库之属员。隶于制造库郎中。设满洲二人。分掌库贮之事。
朝鲜族古老的民间舞蹈。流行于延边等地区。始于古代辰国。每年在五月插秧和十月秋收之后举行。据《三国志》载，辰国“其舞，数十人俱起相随踏地低昂，手足相应奏节，有似铎舞”。今节日及丰收季节各地均举行。在锣、
一卷。明方良永著，良永，字寿卿，号松崖，莆田人(今福建莆田县东)。弘治三年进士，授刑部湖广司主事，历官南京刑部尚书，谥简肃。正德初太监刘瑾窃国柄，良永刚直，不为屈膝。官渐江左布政使时，内臣钱宁勒索三万
①北宋置，属汝阳县。在今河南汝南县境。②即今山东胶南市北之王台镇。西汉于此置柜县。民国属胶县，有县佐驻此。(1)在福建省南平市延平区西部、富屯溪西岸。面积222平方千米。人口2.1万。镇人民政府驻王台
朱全昱子。初封衡王，后袭封广王。乾化年间，曾任宣武军节度使，于水灾之年进所谓瑞麦一茎三穗，被后梁太祖罢官。后被后唐军队所杀。(，参见《新五代史》)【生卒】：?—923?【介绍】：五代后梁宗室。朱全昱子
读音：Móu牟姓的来源主要有三个。一是源于火神祝融之后。牟国为周时子国，相传为祝融之裔，春秋末灭国，其后人遂以国名为姓氏。二是以封地名为姓氏，东汉经学家牟长的祖先被封在牟，后人便以地名为姓
【介绍】：宋人，字伯禹，号东谷。潜心陆九渊之学，清修笃孝。