缝掖
本指古代儒者穿的大袖单衣。后亦借指儒士。章八元《寄都官刘员外》:“悠然一缝掖,千里限清风。”参见“逢掖”。
本指古代儒者穿的大袖单衣。后亦借指儒士。章八元《寄都官刘员外》:“悠然一缝掖,千里限清风。”参见“逢掖”。
官名,为案狱仁恕掾的省称,也简称仁恕掾,俗称无害吏,掌巡行诸县,审讯罪犯。详见“案狱仁恕掾”条。
官名。北宋前期置,以朝官充任,为馆阁职事之一,掌有关编校书籍之事。元丰改制废。
【介绍】:明扬州府兴化人,字良辅。万历二十六年进士。官至南京户科给事中,遇事敢言。有《留垣疏草》。
商臣。太戊时治王家有功,作《咸乂》、《太戊》。殷墟甲骨文中有咸戊,或以为即巫咸。或说是神农、黄帝或尧时人,占筮的创始者。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
二卷。宋董汲(生卒年不详)撰。董汲,字及之,东平(今属山东)人,少时多病,立志务医。作者对内、儿诸科均有研究,尤擅治小儿痘疹等疾患,著有《小儿斑疹备急方》等。《脚气治法总要》撰成于北宋元祐八年(109
即“脱儿火察”。
桓帝时,党锢祸起,外黄令张升去官还乡,路遇友人,谈及朝政日乱,二人相抱而泣。一老父见状连连慨叹,言毕而去,不知所终。【介绍】:东汉人。桓帝时,党锢事起,陷害忠良,外黄令张升去官还乡,道遇友人,相抱而泣
见“玉门县①”。
战国时告子论性,谓性无善恶之别,犹湍水之无分东西。《孟子.告子上》:“告子曰:‘性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。’”湍( ㄊㄨㄢ tuān 团