五言绝句。唐李適之作。作者为皇室后裔，虽以强干见称，面对尖锐的朝廷政治斗争也只能请求罢相以远祸求安。此诗作于诗人罢相后，是一首讽刺诗。“避贤初罢相，乐圣且衔杯”，说明设宴的原因，心情看似轻松自在，“避贤”、“乐圣”反话正说，曲折双关，实指给奸臣小人让道。“为问门前客，今朝几个来”是关心亲故来赴宴的情况。当时奸臣弄权，实行恐怖高压政策，作者又是因惧奸而罢相的，其亲故如赴宴不免得罪权贵惹来祸患。在权衡利害之后，他们为保全自家性命计，大多不敢来赴宴。因此，诗中也略有讽刺世态炎凉之意。此诗融口语、反语、双关语入诗，轻松俏皮，但诗旨曲折，有机趣，实为佳作。杜甫《饮中八仙歌》写到李適之时特别浓缩前二句成“衔杯乐圣称避贤”，堪称知音。
二卷。明韩奕撰。韩奕，字公望，号蒙斋，吴县(今江苏吴县)人，生卒年不详。韩氏幼年端重慎言，博学工诗，好游山玩水，继父业行医隐居，不愿做官。著作除《易牙遗意》外，还著有《韩山人集》。《易牙遗意》主要记载
①四卷。清胡允庆修，关宁、尚其志纂。胡允庆，字瑞徵，顺天宛平(今北京丰台区)人，贡监，官宜城知县。关宁，字幼安，号龙涡，本县人，拔贡，官广西平乐通判。尚其志，号岘南，本县人，拔贡，官安徽婺源县丞。县志
南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百馀里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。”后以“断肠猿”指哀号悲鸣之猿，也用作因思念爱子而哀伤的
参见“光禄司”。
读音：Huáng【综】 源出不详，江苏武进有此姓(314)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。(按： “潢”本水名，《广舆记》载：潢河出南阳分水岭。居於此者
?—846唐人。为道士，通铅汞方术。敬宗时，充两街道门都教授博士。出入宫掖，被呼为赵炼师。及敬宗被杀，流放岭南。武宗即位，复入禁中，于三殿建九天道场，授法箓。会昌四年(844)，为右街道门教授先生，门
清代台湾高山族抗美首领。又称卓杞笃，笃其卓。凤山县琅峤尾龟仔角十八社头人。同治六年(1867)，美船“罗佛号”在台湾南部七星岩遇风触礁，乘小舢板于琅峤尾龟仔角登陆，被当地高山族人袭杀。美国政府借机命海
亦作下笮戍。在今湖北襄樊市东北沔水北。《魏书·贺拔胜传》：永熙二年(533)“胜将图襄阳，攻萧衍下迮戍，克之”。迮，又作笮。在今湖北省襄樊市襄阳区东北、沔水北。南朝梁中大通五年(533年)北魏贺拔胜南
【介绍】：宋兴化军仙游人，字宿西。林宋卿孙。博通天文、地理及诸子百家，莆、泉学者多从之游，王迈对其尤加礼敬。
【介绍】：张祜《入潼关》诗句。潼关，在今陕西潼关县北，当陕西、山西、河南三省要冲，为通往关中的必经之路，黄河北来由此折而向东，地势极为险要。岳，指嵩山，《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”这两