羊公碑
即岘山碑。羊公，指晋代羊祜。羊祜为都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政。死后，襄阳百姓在岘山上立碑以纪其德，见碑者无不落泪。见《晋书·羊祜传》。后因以“羊公碑”为颂扬官吏为政有德之典。孟浩然《与诸子登岘山》：“羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”
即岘山碑。羊公，指晋代羊祜。羊祜为都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政。死后，襄阳百姓在岘山上立碑以纪其德，见碑者无不落泪。见《晋书·羊祜传》。后因以“羊公碑”为颂扬官吏为政有德之典。孟浩然《与诸子登岘山》：“羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”
参见：公荣不与饮
官署名。清末度支部所属机构。光绪三十二年(1906)设。掌综合全国岁入岁出款目，编列预算决算表式，汇纂各部各省财政统计，核定各项特别经费特别报销，核算赔还洋款诸事项。置郎中三人，员外郎四人，主事三人。
书名。清李文田撰。15卷。作者精于史地之学，擅长史料辑佚校注，尤致力于15卷本《秘史》的校注考证工作。此书引证正史、方志，旁及《蒙鞑备录》、《古今纪要逸编》、《北边备对》等宋金元人史乘笔记碑碣等著作凡
东汉人边韶曾自喻为“腹便便，五经笥”的饱学之士，以回答弟子的嘲笑。见《后汉书·边韶传》。后用为称美人博学多识之典。钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》：“雨露满儒服，天心知子虚。还劳五经笥，更访百家书。”李
官名，汉置。从官史为从官从史的合称。从官指帝王的侍从官；从史为官府的从吏，不掌曹事，只跟随府主长官备顾问应对，或差遣。《后汉书·宦者列传·曹节》：“（曹）节长乐五官史朱瑀、从官史共普、张亮……共矫诏以
清末民国初年在内蒙古西部办理垦务的机构。宣统二年(1910)设于绥远城(今内蒙古呼和浩特)。三年(1911)三月，由绥远城将军坤岫兼任垦务督办。下设秘书2员，及财政、考工、蒙务、文牍、庶务5科，分别办
【生卒】：1124——1171字叔谦，宪圣皇后弟。开封(今属河南)人。建炎末，以恩补官，累迁干办御辇院。益善书法，师事于高宗。加成州团练使，娶秦桧长孙女。累官保康军节度使，加太尉、开府仪同三司。显仁太
三卷。清刘台拱(详见《论语骈枝》)。台拱秉承家学，深研程朱理学，并以圣贤之道约束自己，但又不专主一家。汪中《述学别录》有《与刘端临书》称：“每以足下笃信宋人为恨”。但台拱解经，却一本汉学，专主训诂。本
在今四川乐至县。盛产盐，为盐场。民国设场知事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。