群羊化石
晋葛洪《神仙传·皇初平》载，丹溪人皇初平，年十五而家使牧羊，有道士领其至金华山石室中，四十馀年，不复念家。其兄皇初起入山寻初平，历年不得。后遇一道士，求弟遂得，相见悲喜。因问弟曰：“羊皆何在?”初平曰：“羊近在山东。”初起往视之，不见羊，但见白石无数。还，谓初平曰：“山东无羊也。”初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：“羊起!”于是白石皆变为羊，数万头。初起便弃妻子，留山中与初平共修仙道。后因以“群羊化石”指入山隐居修仙。鲍溶《感兴》：“群羊化石尽，双凫与我违。”
晋葛洪《神仙传·皇初平》载，丹溪人皇初平，年十五而家使牧羊，有道士领其至金华山石室中，四十馀年，不复念家。其兄皇初起入山寻初平，历年不得。后遇一道士，求弟遂得，相见悲喜。因问弟曰：“羊皆何在?”初平曰：“羊近在山东。”初起往视之，不见羊，但见白石无数。还，谓初平曰：“山东无羊也。”初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：“羊起!”于是白石皆变为羊，数万头。初起便弃妻子，留山中与初平共修仙道。后因以“群羊化石”指入山隐居修仙。鲍溶《感兴》：“群羊化石尽，双凫与我违。”
甘肃省方志。(清)赵世德编撰。世德、辽宁辽阳人，康熙间(1662—1722)任秦州知州。康熙二十六年(1687)，成书。今北京图书馆藏有抄本。全书2卷21门。自户口、徭役，迄赈恤、艺文。无沿革、疆域、
源见“离愁黍”。谓亡国的悲痛。黄墨谷《李清照评论》：“南渡后，词人既有故国离黍之悲，又有悼亡之疼。”
【介绍】：白居易《河亭晴望》颔联。二句谓雨后晴空的彩虹，象映在天上的桥影；秋天大雁的鸣叫，像摇橹声传来。
亦作青龙镇。北宋置，属阳山县。在今广东阳山县东。《清一统志·连州》： 青龙镇，“ 《县志》： 青龙镇在 (阳山) 县东三十五里”。古镇名。在今广东省阳山县东。北宋属阳山县。
见“宣抚处置使”。
十八卷。清徐文驹(约1723年前后在世)撰。徐文驹，字子文，鄞县(今浙江宁波)人，康熙四十八年(1709)进士。本集为文驹自编，计文十三卷，诗五卷。前有序，称其“浚伊洛之渊源，探韩欧之骨髓，沉浸浓郁，
使职名。唐大中三年(849)改备边库为延资库后置，初以度支郎中判事，四年改以宰相判事，掌收纳度支、户部、盐铁三司钱物。五代后梁，以门下侍郎、同中书门下平章事兼。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又译扯亦坚。成吉思汗女，嫁斡亦刺部长忽都花之子脱栾赤驸马。
【介绍】：明初苏州府吴江人，字文奎，号寄翁。少事举业，旋弃去。从杨铁崖学古文。洪武初应诏起，乞近地养亲，为本郡儒学训导，改江阴。博学多伎能，篆籀法古，亦善白描人物。有《漱芳集》。