胯下羞
韩信尚未发达、失意落泊时，曾忍受淮阴恶少的胯下之辱。见《史记·淮阴侯列传》。后因以“胯下羞”指大丈夫能忍受一时的屈辱。李群玉《献王中丞》：“张仪会展平生舌，韩信那惭胯下羞。”亦作“胯下耻”。韩偓《息兵》：“暂时胯下何须耻，自有苍苍鉴赤诚。”
韩信尚未发达、失意落泊时，曾忍受淮阴恶少的胯下之辱。见《史记·淮阴侯列传》。后因以“胯下羞”指大丈夫能忍受一时的屈辱。李群玉《献王中丞》：“张仪会展平生舌，韩信那惭胯下羞。”亦作“胯下耻”。韩偓《息兵》：“暂时胯下何须耻，自有苍苍鉴赤诚。”
左、右补阙别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》：“唐人好以它名标榜官称”，“补阙(今司谏)为中谏”。
明清食盐生产组织之一。系场商自置亭䥕，募丁煎盐者。
即“脱脱不花”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名安澜索桥。在今四川都江堰市西二里二王庙前。《方舆纪要》 卷67灌县： 珠浦桥在 “县西二里，索桥也。亦谓之绳桥，长百二十丈，阔一丈”。
在今甘肃临潭县东北境。《宋史·神宗纪》：熙宁九年(1076)，“宗哥首领鬼章寇五牟谷，熙河铃辖韩存宝败之”。
读音：Sà’ěｒｔｕō’ ěｒ【综】 清正黄旗蒙古护军三达色之妻为萨尔托尔氏(260)。
官名。明为中书舍人、行人、评事、博士之合称。
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编
明初苏州太仓(今属江苏)人，字玄素，号自耕生。善绘山水、人物壁画。洪武初入画院，以智略不凡、奏对雍容得太祖称许。后遭同列忌，死于谗。绘有《美人剖瓜图》、《渔翁对话图》、《渊明逸致图》等。