薛逢诗集
诗集。唐薛逢撰。《新唐书·艺文志四》著录《薛逢诗集》十卷,又《别纸》十三卷、《赋集》十四卷。《直斋书录解题》之“别集类上”著录《四六集》一卷,“诗集类上”著录《薛逢集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《薛逢别集》九卷、《薛逢赋》四卷、《别纸》十三卷。明清时其集当已散佚。《全唐诗》存诗一卷,《全唐诗补编》补二首又断句一;《全唐文》存文一卷,《唐文拾遗》补一篇。
诗集。唐薛逢撰。《新唐书·艺文志四》著录《薛逢诗集》十卷,又《别纸》十三卷、《赋集》十四卷。《直斋书录解题》之“别集类上”著录《四六集》一卷,“诗集类上”著录《薛逢集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《薛逢别集》九卷、《薛逢赋》四卷、《别纸》十三卷。明清时其集当已散佚。《全唐诗》存诗一卷,《全唐诗补编》补二首又断句一;《全唐文》存文一卷,《唐文拾遗》补一篇。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
南朝梁置,为梁乐郡治。治所在今广东阳山县南。隋开皇九年 (589) 改属连州。十八年(598) 改名宣乐县。古县名。南朝梁置,治今广东省阳山县南。为梁乐郡治。隋初改属连州。开皇十八年(598年)改名宣
【生卒】:977—1043【介绍】:宋潭州长沙人,字辅之。真宗咸平二年进士。以寇準荐通判益州,累迁知广州。拜龙图阁直学士权判吏部流内铨。后进枢密直学士,出知陕、郑州及河中、河南府。为政清廉,广州任满代
元广平(治今河北永年)人,字继先。初为中书省吏,后任职御史台,由治书侍御史升侍御史,出为山东、河南等道按察使,安西行省参政。又拜御史中丞,复出为山东东西道提刑按察使。入为尚书省参政,屡与桑哥异议。桑哥
在今江苏沛县城东南。西汉高帝刘邦曾为泗水亭长。
无卷数。清冉觐祖撰。冉觐祖字永光,中牟人。康熙三十年(1691)进士,改庶吉士。该书兼用程《传》、朱熹《本义》,认为朱子分象占,程《传》说理,二书不可偏废,所以兼取二家之说,写时低一格以别于经文。又采
①古代夏族及以后的汉族对周边各民族的泛称。又常在前加数字“四”,称“四夷”,即东、南、西、北四方的夷人。春秋战国时期出现以夷蛮戎狄配四方后,遂有了以泛指一方族称的东夷、南蛮、西戎、北狄来释“四夷”。“
官署名。渤海国置,左六司支司之一,置郎中、员外,以主其事。
【介绍】:清河南祥符人,字为山,一字巽行。乾隆时贡生。父杨圣化知秦州,以西北用兵,地方不胜供应,赔累罢官,留秦州不能归。安辨奔走十余年,终无法筹集所累官金,而父母俱卒于秦州。又奔走十余年,始得归葬,时
六卷。明陈祖念(生卒年不详)撰。祖念字修甫,连江(今福建连江)人,为著名学者陈第之子。陈第著有《毛诗古音考》、《屈宋古音义》等书,对音韵学研究有很大贡献。祖念学术成就虽不及其父,但说《易》却胜过一筹。