【介绍】：
王维作。“咏”，一作“篇”。此诗多以为少年之作。诗之义旨，向有二说：其，有才必为世用，决不沦于微贱。其二，写君王重色，西施终有得宠之日。其实，本篇寓意全在“贱日岂殊众，贵来方悟稀”二句。艳色是否为天下所重，全赖君王宠幸与否。诗中所寄寓的是士人无法把握个人命运的悲哀。此诗不为旧题所缚，别寓讽意，意新理惬。比兴手法的运用，使此诗形成了含蓄委婉的特点，虽属慨词，“然出之以冲和之笔，遂不觉沨沨乎为入耳之音。”(赵殿成《王右丞集笺注》卷五)钟惺云：“情艳诗，到极深细、极委曲处，非幽人原不能理会，此右丞所以妙于情诗也。”(《唐诗归》卷八)
原为明孟养土司属下的一部分。即今缅甸克钦邦之孟拱。清乾隆三十四年(1769)，傅恒征缅甸，兵临孟拱，首领浑觉归降，并从军效力，遂任其为孟拱土司。
(臺) 即曹操于邺城所筑 “三台” 之一“金虎台”。在今河北临漳县西南古邺北城西北隅。后赵石虎时因避讳改名 “金凤”。
参见：曹蝇【词语不兴】 汉语词典：不兴
约501—约561北朝时京兆杜陵(今陕西西安东南)人，字世珍。幼好学，善骑射。北魏孝昌三年(527)，为太尉府法曹参军。西魏大统初，曾随丞相宇文泰与东魏战于沙苑(今陕西大荔南)、河桥(今河南孟州西南)
即蒲江县。在今四川蒲江县。《隋书·地理志》 作蒱江县。
【介绍】：上官仪《咏雪应诏》诗句。花，指雪花；珠，指雪珠。栖凤阁，汉代宫殿名；影娥池，汉代池苑名，此处均以汉喻唐。二句写禁园中雪景。大雪覆盖了楼阁池台，一片洁白，并且还在纷纷扬扬地下个不停。用典贴切，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清李善兰撰。一卷。《则古昔斋算学》之十二。书中以三角函数、对数函数等幂级数展开式为例，将幂级数y=∑fi(x)以有限步骤经归纳方法反求幂级数x=∑Fi(x)，表现出对级数运算的娴熟技巧。
汉译喜足尊胜洲。又称噶丹寺。在拉萨东五十里旺古尔山(今西藏达孜县境内)侧。藏传佛教格鲁派(黄教)的第一个寺院。与哲蚌寺、色拉寺合称拉萨三大寺。明永乐七年(1409)，格鲁派创始人宗喀巴以帕竹地方政权属
元朝划分的四种民族等级之一。此词源于唐代，意为“各色各目”、“诸色名目”、“种类”等，有时亦指“姓氏稀僻者”。元代成为对西北各族、西域以至欧洲来华各族人的统称。元朝承金朝民族分等之制，将治下臣民大体按