诗学术语。指诗歌创作的正确原则。这一说法较早见于唐人的诗论。卢照邻《乐府杂诗序》：“伯功衰而诗道缺。”白居易《与元九书》：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，……不量才力，欲扶起之。”从上下文看，他所说的“诗道”是《诗经》所体现的“美刺兴比”即褒善刺恶、托物言志的原则，以及“六义四始之风”即反映现实的原则。刘禹锡《董氏武陵集纪》：“片言可以明百意，坐驰可以役万景，工于诗者能之。风雅体变而兴同，古今调殊而理异，达于诗者能之。工生于才，达生于明。二者还相为用，而后诗道备矣。”所说“诗道”包括思想内容和艺术形式两个方面的原则，所指较白居易广泛。
《书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆，曰：‘徯予后，后来其苏。’”谓老百姓热切盼望贤明的君主和良臣到来，解脱苦难。李峤《安辑岭表事平罢归》：“皇恩溢外区，憬俗咏来苏。”
十卷。清宋思仁撰。宋思仁，字汝和。江苏长州人。《泰山述记》乾隆五十五年(1790)刻本，共十卷。分为：卷一，星野图、星野考、泰山图、泰山疆域考、泉源图、岱庙图、汉柏图、唐槐图、飞来柏图、扶桑石图、东岳
【介绍】：元庐州路舒城人，字與贤。无意仕进，家居教授。后领乡荐。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三国蜀关羽字云长。汉末刘备拜关羽为前将军，假节钺，威震中原，《三国志·蜀志·关羽传赞》称其“称万人之敌，为世虎臣”。后或以“云长”称美勇将。杜牧《题永崇西平王宅太尉愬院六韵》：“矫矫云长勇，恂恂郄縠风
六十种，四百九十六卷。民国胡宗楙编。胡宗楙，浙江永康人。为胡凤丹之子。胡宗楙承其父志，搜访乡邦著述，成此丛书。仍按四部排列，每部内则以年代先后为序，计经部五种，史部七种，子部十三种，集部三十五种，除古
读音：Hé【源】 古阖字，见《纂文》(7，12，15，60)。春秋时吴王阖闾支庶之后有㧁氏，见《路史》(17，60)。【望】 平卢(17，418)。【变】 一作〔�
战国燕国台名。在今北京城西南。《史记·乐毅列传》：“齐器设于宁台。”张守节正义引《括地志》曰：“燕元英、磿室二宫皆燕宫，在幽州蓟县西四里宁台下。”
【生卒】：1724——1805字晓岚。直隶献县(今属河北)人。乾隆前期进士。累官礼部尚书兼署左都御史，协办大学士。曾得罪遣戍乌鲁木齐。学问渊博，充《四库全书》馆总纂，先后撰《四库全书提要》、《四库全书
【介绍】：北省，即尚书省。不知姓名。《全唐诗》录其《寄兄》诗1首，注引《江邻几杂志》云：“僖宗幸蜀，有北省官避地江左，而元昆扈跸在蜀，因寄诗。”