清施鸿保撰。凡二十四卷。这是一部专纠仇注之误的书，故其卷次诗序先后，悉依仇兆鳌《杜诗详注》。施氏认为仇注虽有“援引繁博，考证详晰”的优点，但“读之既久，乃觉穿凿附会、冗赘处甚多。且分章画句，务仿朱子注《诗经》之例，裁配虽匀，而浑灏流转之气转致扞格；训释字句，又多儱侗不晰语，诗意并为之晦。间附评论，亦未尽允，甚有若全未解者”。故主张恰如其分的诠释杜诗，反对穿凿附会，故作深求。是书不录原诗，只列有关仇注文字与评论笺释文字，加以纠误，提出己见，共论及杜诗673首，颇有参考价值。是书成于同治九年(1870)，为手稿本，直到1962年，中华书局上海编辑所才据以出版张慧剑校本，1983年上海古籍出版社又出新一版。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋置。治今海南琼山市东南旧州。属珠崖郡。唐贞观五年(631)于县置琼州。乾封后为黎族所据。贞元五年(789)复。北宋熙宁四年(1071)移治今市(府城)。元为乾宁安抚司治。明清为琼州府治。
【介绍】：白居易约作于元和四年(809)，时任左拾遗。紫阁山在今陕西户县东南三十里，是终南山的一个山峰。此诗通过诗人亲身经历，揭露神策军暴卒横闯民宅，夺酒掣飧(sūn)，乱伐奇树的野蛮行径。神策军为皇
《左传．宣公十一年》：“夏征舒弑其君，其罪大矣，讨而戮之，君之义也。抑人亦有言曰：牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。诸侯之从也，曰讨有罪矣。今县陈，贪其富也。以讨召诸
官名。西汉宣帝令中郎将监羽林，谓羽林中郎将;领郎百人，谓羽林郎。选送汉阳、陇西、安定、北地、上郡、西河六郡良家子补，出则可补三百石丞、尉。东汉沿置，秩比三百石，无员额。安帝时，三公以国用不足，奏令吏人
【介绍】：见李拯。
《大般涅槃经》一：“一时佛在拘施那城，力士生地，阿利罗跋提河边，娑罗双树间。……二月十五日大觉世尊将欲涅槃。”佛逝世于拘施那城，阿利罗跋提河边的娑罗双树间。故后常以“双树”或“双林”比喻佛入灭之处。后
?—1750清宗室。字思敬，号石琴道人。理密亲王允礽第六子。封奉恩辅国公，任右宗丞。喜诗文，工书，善作飞白。初学画于傅雯，后出以己意，擅画白描佛像。兼能指画。
道教神祇。李弘原为东晋时道士、农民起义首领，其后农民起义首领多托名李弘。再后或以李弘为老子之别名，即称真君。
【介绍】：河北(今河北、山东等地)人。举进士不第。《全唐诗》收诗2句。