谢氏
①指南朝宋谢灵运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。群凶弥宇宙，此物在风尘。”亦指谢灵运家族。卢纶《送李缃》：“嵇康书论多归兴，谢氏家风有学名。”②指晋人谢端。相传晋人谢端孤无亲属，恭谨自守，未得妻。曾得一大螺，中有女仙白水素女，奉天帝之命降临人间，助谢端持家守舍。事见旧题晋陶潜《搜神后记》卷五。李郢《送人之岭南》：“谢氏海边逢素女，越王潭上见青牛。”
①指南朝宋谢灵运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。群凶弥宇宙，此物在风尘。”亦指谢灵运家族。卢纶《送李缃》：“嵇康书论多归兴，谢氏家风有学名。”②指晋人谢端。相传晋人谢端孤无亲属，恭谨自守，未得妻。曾得一大螺，中有女仙白水素女，奉天帝之命降临人间，助谢端持家守舍。事见旧题晋陶潜《搜神后记》卷五。李郢《送人之岭南》：“谢氏海边逢素女，越王潭上见青牛。”
明清时俗语。表示拿刀子行凶杀人。语出《金瓶梅》二五回：“只休要撞到我手里，我教他白刀子进去，红刀子出来。”《醒世姻缘传》一九回：“只休要一点风儿透到我耳朵里，咱只是白刀子进去，红刀子出来！”《红楼梦》
官名。唐德宗贞元二年(786) 置为左监门卫长官，一员，从二品，位大将军上。掌宫城诸门禁卫及门籍; 行幸，则率属于衙门监守。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典。神宗元丰(10
《礼记．曲礼上》：“史载笔，士载言。”郑玄注：“笔，谓书具之属。”孔颖达疏：“史，谓国史。书录王事者。”后因以“载笔”为借指史官之典。《新唐书．褚遂良传》：“对曰：‘守道不如守官，臣职载笔，君举必书。
书名。东汉蔡邕撰。始见于《后汉书·蔡邕传》。今传本共二卷，也有合二卷为一卷者。内容杂记汉高祖元年(前206)至灵帝熹平元年(172)三百七十余年间汉代有关宗庙宫寝、礼乐车服等典章制度，以及名物、掌故、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：shàn fǔ《史记，高祖功臣表》有单父圣，以地为氏。(按：春秋时鲁邑单父，故城在今山东单县南)
一作火头。彝语“本骰”、“八夫”的意译。彝族土司地区村寨之长，明代又称营长，皆由黑彝担任，其职责为管理村民，处理纠纷，为土官征收钱粮、牛马、摊派各种无偿劳役。傣族土司地区村寨亦有伙头。
一百种。清崇文书局辑。该丛书辑录先秦至明代百种子部著作，其中儒家类二十三种：《孔子家语》、《孔子集语》、《荀子》、《孔丛子》、《新语》、《忠经》、《新书》、《盐铁论》、《新序》、《扬子法言》、《方言》
即“完颜思烈”。
满语墨尔根，汉译善射者，引申为智者、聪明者;岱青源于蒙古语，汉译统率者，合之即聪明的统率者之意。天聪二年(1628)，多尔衮从征察哈尔多罗特部有功，赐此封号。