【介绍】：
①(全)李山甫作。全篇写一贫女之悲惨遭遇，展示了她抑郁惆怅的心理。诗人刻画贫女形象，没有用典，不用比拟，只写其平常相貌衣物与神态举止，便成功地道出贫女内心深处的苦痛感伤。山甫诗善于自况，此篇语语皆写贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀，反映了封建社会贫寒士子不为世用的愤懑和不平。自然流丽，诗蕴丰厚。②(全)秦韬玉作。《唐语林》卷七：“秦韬玉应进士举，出于单素，屡为有司所斥”。则此诗当为其早年未官时作。诗借一个未嫁贫女的倾诉，揭露了世俗追逐时髦，以色取人的陋习，而自标高格，坚守情操，以精于女工自持，不以艳妆媚俗。但自己年复一年的辛勤劳作，换得的却是“为他人作嫁衣裳”。这是含泪的控诉!作者的高明之处，是借贫女的不幸遭遇，倾诉了一切贫士生不得志的悲苦情怀，感慨深沉而又托兴委婉，因而较其他唐人贫女诗更为广泛流传，最为后人称赏。俞陛云曰：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”(《诗境浅说》丙编)
刑部尚书之别称。
南朝梁人，祖籍琅邪临沂(今属山东)。承圣元年(552)拜晋安王妃，绍泰元年(555)拜皇后，次年敬帝被废，降为江阴王妃。
官名。明总兵官之挂将军印者。事权较一般总兵官为重。如征南将军、征西将军、平蛮将军等。
源见“马援据鞍”、“马革裹尸”。指为国家效命沙场。清钱谦益《贵州布政司右参政陈府君墓志铭》：“师还之日，磨厓染翰，沾沾自喜，庶几有据鞍裹革之志焉。”
【生卒】：921——978澶州(今河南濮阳)人。家颇富。后晋天福中，纳粟助边用，补集贤小史，调濮州司户参军。仕后周，授郢州刺史，历汝、密、泽三州刺史。宋建隆中，为宗正卿。乾德初，出为泰州刺史，旋改左监
汉．刘向《列仙传．王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣，游伊洛之间。道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良曰：‘告我家七月七日待我于缑氏山巅。’至时，果乘白鹤驻山头，望之
官名。省称圉。掌养马的小吏。周代王室、诸侯官吏及卿大夫家臣属吏皆置。
犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一：“不求当来善，唯知造恶因。”
益宗兄，孝文帝太和末降魏。宣武帝初，为征虏将军、江州刺史，治麻城。卒。益宗请以随兴继为刺史。帝令废州，以地归东豫州。
①在今江西广丰县东。源于广丰县东北咸丰山，西南流入永丰溪。《清一统志·广信府一》：永丰溪“合永平溪，经县东四十五里为杉溪，才通舟楫”。②即今福建松溪县西北杉溪。《清一统志·建宁府》 “白石溪”条下：“