【介绍】：
元结作。代宗广德元年(763)十二月，西原蛮攻陷道州。次年五月，元结任道州刺史。七月，西原蛮又攻永州，破邵州。道州与永、邵邻境，西原蛮却不犯境而去，原因是伤怜道州州小民贫。而官府却不管人民死活，横征暴敛，限期催缴赋税。元结有感于此，遂作此诗。诗以质朴平直的语言，怜民如子的心情，将今与昔对比，“官”与“贼”对比，抒发了作者愤世忧时的仁者情怀。“使臣将王命，岂不如贼焉?”二句乃全诗点睛之笔，两相对照，反问有力。正因“官”不如“贼”，所以作者不愿同流合污，为虎作伥，思欲弃官归隐。这在封建官吏中是十分难能可贵的。施补华评曰：“诗忌拙直，然如元次山《春陵行》、《贼退示官吏》诸诗，愈拙直愈可爱，盖以仁心结为真气，发为愤词，字字悲痛，《小雅》之哀音也。”(《岘佣说诗》)
官名。西汉高庙卫寝之郎。武帝时车千秋曾任此官，见《汉书·车千秋传》。
见“达延汗”(726页)。
周代祭礼时由史官宣读的祝祷文告。《书·洛诰》：“王命作册逸祝册。”祝佗 佗一作鮀。春秋时卫国人，字子鱼。官太祝，以善于辞令、谙熟历史典章制度著闻。鲁定公四年(卫灵公二十九年，前506)，随卫灵公参加周
晋法显《佛国记》载：古印度 㤭萨罗国 舍卫城豪商给孤独长者在王舍城听如来讲法，深为敬慕。欲购祇陀太子的园林建精舍献如来。祇陀戏言布金遍地乃卖。给孤独乃倾家布金。祇陀感其诚，二人同心合力建起精舍，供如来
即今广西永福县西南三皇乡。清嘉庆间喇峝巡司驻此。
汉代处宫刑的牢狱。司马迁因得罪武帝，即在蚕室受宫刑。其《报任少卿书》中曾言：“而仆又茸以蚕室。”故时称宫刑或腐刑为“下蚕室”。《后汉书·光武帝纪》：“诏死罪系囚，皆一切募下蚕室。”李贤注：“蚕室，宫刑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名江津戍。在今湖北荆州市沙市区南长江中，为南北交通要冲。《水经·江水注》：“故江津长所治，旧主度州郡，贡于洛阳，因谓之奉城，亦曰江津戍也。”东晋义熙元年(405)，刘毅等诸军至马头，桓振挟帝出屯江津
官名。宋太平兴国三年(公元978年)以赵州隆平县主簿王著为卫尉寺丞、史馆祗候，掌刊切韵。
又名马镫壶。考古出土具代表性的契丹器物。陶质。生活用品。因其上部形似鸡冠(或马镫)故名。口在上方，一般为管状直口，有的带盖。鸡冠形壶鼻中有孔，穿绳提携(马镫形为双孔，也有的穿孔部分加大，变成半环形把手