返照
【介绍】：
杜甫大历元年(766)在夔州作。赋雨后晚景兼以自叹，诗成拈二字为题，非专咏返照。黄生曰：“前半景，是诗中画。后半情，是纸上泪也。”“年老、多病、感时、思归，集中不出此四意。横说竖说，反说正说，无不曲尽其情。此诗四项俱见，至结语云云，尤足凄神戛魄也。”(《杜诗说》卷八)
【介绍】：
杜甫大历元年(766)在夔州作。赋雨后晚景兼以自叹，诗成拈二字为题，非专咏返照。黄生曰：“前半景，是诗中画。后半情，是纸上泪也。”“年老、多病、感时、思归，集中不出此四意。横说竖说，反说正说，无不曲尽其情。此诗四项俱见，至结语云云，尤足凄神戛魄也。”(《杜诗说》卷八)
一卷。《野航诗稿》一卷。《野航文稿》一卷，《附录》一卷。明朱存理(1444－1513)撰，朱存理，字性甫，号野航，长洲(今江苏吴县)人。布衣终身，性好藏书，手自抄录，精致不苟。著有《旌孝录》。据文徵明
读音：Fùｌèｋùｌū／Iｏｋｕｒｉ【源】 清满洲八旗姓。世居松花江(23，63，180，260)。【变】 一作〔富尔库鲁〕(180，259，260)。【人】 富勒库鲁安奇，清满洲镶黄旗人，由护军参领
唐长孙无忌以乌羊毛为毡帽，人多仿效之。因无忌封赵国公，故名。
见“耶律弥勒”(1315页)。
清乾隆(公元1736年—1795年)年间甘肃青海地区回族和撒拉族人民起义。甘肃是回族人民聚居地之一。乾隆二十六年(公元1761年)甘肃安定(今定西县)回族马明心创立新教，反对“门宦”地主对农民的残酷剥
有纳课役人口的民户。南朝时指向政府输纳三课(三调)之民户。齐顾宪之尝谓：山阴一县，课户二万，其民赀不满三千者，殆将居半。北朝亦有课户。唐开元二十五年(737)《户令》：“诸户主皆以家长为之。户内有课口
书名。元法令类编。赵世延撰。卷数及成书年代均不详。作者早年曾受世祖召见，命入枢密院御史台肄习官政，后历官台省五十余年，对整肃官箴，监察失职有长期经验。本书是其类集元仁宗以前有关监察制度的格例条画，汇次
官名。北齐鸿胪寺司仪署次官。唐朝沿置，一员，正九品下，佐司仪令掌凶礼丧葬之具。宋初存其名而罕除授。明洪武三十年(1397)置，为鸿胪寺司仪署长官，一员，正九品，典陈设、引奏。
又名色河。即今陕西山阳县西马滩河。《水经·沔水注》：关祔水“出上洛阳亭县北青泥西山，南径阳亭聚西，俗谓之平阳水。南合丰乡川水……又南入上津注甲水”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。