【介绍】：
李白作。嵩山，在今河南登封县北。天宝三载(744)裴图南欲归嵩山，李白在长安青绮门为他送行，这是归别时的送行诗。第一首写送行时宴别的情景，李白告诉裴图南，朝政龌龊，国运日衰，他不久也行将归隐。“风吹芳兰折，日没鸟雀喧”二句，写出了朝廷中好人受难、小人得志的黑暗现实，也透露出他欲归隐之由。“日没”二字暗寓了盛唐之世行将结束。此诗“托体高，著笔平。”(王夫之《唐诗评选》卷二)第二首写对裴图南的劝勉之辞：“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”即嘱托裴图南勿学沽名钓誉之徒，不管是出世退隐，都要以天下苍生为重。沈德潜云：“言真能洗心，则出处皆宜，不专以忘世为高也。”(《唐诗别裁集》卷二)末二句谓裴图南终将像谢安一样，为济苍生而一起。此二诗“沉刻之意，以快语出之，可令闻者惊悚。”(《唐宋诗醇》卷六)
【生卒】：?——1214累官武州军事判官。贞祐二年，元军破城，战死，赠镇国上将军。
【生卒】：?——1911杭州驻防旗营正蓝旗前锋校。辛亥革命爆发，反对与革命军议和，自杀。
宋代民俗。凡里巷间有迁新居者，邻里集资置备酒食，前来探望，称为暖屋。
字载厚。浙江临海人。洪颐煊之兄。少时刻苦读书，乾隆末以拔贡生举乡试，不久卒。
宋吏部窠阙名，宋制谓吏部四选差遣榜公布后五日，所剩无人申请登记的窠阙为非次阙。登记此种窠阙有恩例、资、考、举主等的限制。
【介绍】：高适作。为天宝十一载(752)作者入长安与张旭相见共饮醉后所写。诗中赞扬了张旭超凡入圣的书法造诣及其嗜酒酣饮、淡泊荣利、遗世旷放的独特性格。语言浅近自然，亲切有味，在发自肺腑的议论中粗笔勾勒
即青羊观。今四川成都市西南青羊宫。今建筑为清康熙年间重建，是成都著名的游览胜地。即古青羊肆、青羊观。在四川省成都市区西隅。据《成都县志》载，青羊宫古名青羊观，为老子遗迹，相传老子曾牵青羊过此。唐乾封元
元代中书省颁布的标准计量器。与文思院斛同时通用。一说文思院斛一石相当于省斛七斗，则省斛每石应为现代市石八斗五升左右。另一说文思院斛一斗五升准省斛一斗，则省斛每石应为现代市石九斗弱。
清代哈萨克大(乌拉)玉兹分支部落名。又译卫逊鄂拓克。18—19世纪主要分布于伊犁河流域等地。乾隆二十三年(1758)归附清朝。先民即汉代乌孙，为大玉兹的主体部落。据学者考证，今哈萨克语中的“比”(bi
即今广东罗定市东南三十里围底镇。明万历《广东通志》卷62：罗定州有围底墟。