郑虔纪念馆
在浙江省临海市城关望天台八仙岩。原为郑户曹祠，又称广文祠，约建于唐广德二年(764)。郑虔字若齐，郑州荥阳(今属河南)人。天宝九载授广文馆博士。天宝末迁著作郎。至德二载(757)被贬台州司户参军。时台州为海隅荒远之地，风俗朴野。虔至，大兴文教，台州人念其德，建祠祀之。祠原在户曹巷，清康熙间移至八仙岩下。后又多次修葺。1989年，又加修缮，将祠上移数十丈，至八仙岩前，改称郑广文纪念馆。全馆占地数亩，正厅五间，厅后有碑林，与清道光至咸丰年间之摩崖石刻相连。
在浙江省临海市城关望天台八仙岩。原为郑户曹祠，又称广文祠，约建于唐广德二年(764)。郑虔字若齐，郑州荥阳(今属河南)人。天宝九载授广文馆博士。天宝末迁著作郎。至德二载(757)被贬台州司户参军。时台州为海隅荒远之地，风俗朴野。虔至，大兴文教，台州人念其德，建祠祀之。祠原在户曹巷，清康熙间移至八仙岩下。后又多次修葺。1989年，又加修缮，将祠上移数十丈，至八仙岩前，改称郑广文纪念馆。全馆占地数亩，正厅五间，厅后有碑林，与清道光至咸丰年间之摩崖石刻相连。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“檄医头疾”。喻指使人振奋的文辞或事物。清袁枚《与刘映榆侍讲》书：“去秋接芳讯于病骨支离之际，借故人之玉麈，作玄化之青粘，足使陈琳愈风，石虔已疟也。”
书名。南宋末年陈元靓编，元人增补。元靓，福建崇安(今武夷山市)人，平生无功名仕历，惟隐居著书。另著有《岁时广记》、《博闻录》。元至顺间建安椿庄书院刻本题名为《新编纂图增新群书类要事林广记》。中华书局据
一名轑水。即今山西左权县南之清漳西源。《水经·清漳水注》：“轑水出轑阳县西北轑山，南流径轑阳县故城西南，东流至粟城，注于清漳也。”《寰宇记》卷44辽山县：“辽阳水从平城县西北八赋岭下出，名八赋水，东南
源见“相思树”。相传为韩朋(即韩凭)夫妇精魂化成的一种双飞鸟。唐刘恂《岭表录异》卷中：“韩朋鸟者，乃凫鹥之类。此鸟每双飞，泛溪浦。水禽中㶉?、鸳鸯、䴔䴖岭北皆有之，惟韩朋鸟未之见也……南人谓此禽即韩朋
同“马融笛”。宋无名氏《定风波》词：“凭仗高楼频祝付，说与马融羌管且停吹。”
明代于东北地区女真族聚居地所置卫之一。正统七年(1442)，析原建州左卫而置，以都督佥事凡察掌卫事，并升都督同知。卫址在今辽宁新宾境，与建州卫、建州左卫同居一处。称建州三卫。景泰二年(1451)，凡察
地名。在今云南德宏傣族景颇族自治州南部。清代属云南永晋府龙陵厅，地交缅甸界。
在今浙江淳安县西千岛湖中。《寰宇记》卷95清溪县引 《新安记》 云： 锦沙村 “傍山依壑，素波澄嵌锦石，舒文冠军吴喜闻之，鼓枻游泛，弥旬忘反，叹曰： ‘名山美石，故不虚赏，使人丧朱门之志’”。南宋 《
同“乞食吹箫”。清陈恭尹《虎丘题壁》诗：“市中亦有吹箎客，乞食吴门秋又深。”