陵阳钓鱼
陵阳，山名。在今安徽宣州城内。此指陵阳子明。传说中的善钓者。相传他曾钓得白龙，拜而放之而去，后得白鱼，鱼腹中有服食之法。三年后，有龙来迎之升仙。见汉刘向《列仙传》。后用以咏仙道之事。李白《泾溪东亭寄郑少府谔》：“杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚。”李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》：“白龙降陵阳，黄鹤呼子安。”
陵阳，山名。在今安徽宣州城内。此指陵阳子明。传说中的善钓者。相传他曾钓得白龙，拜而放之而去，后得白鱼，鱼腹中有服食之法。三年后，有龙来迎之升仙。见汉刘向《列仙传》。后用以咏仙道之事。李白《泾溪东亭寄郑少府谔》：“杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚。”李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》：“白龙降陵阳，黄鹤呼子安。”
一作辫发。指编头发为辫之发式。远古时期，今滇西地区巂、昆明等游牧民族，皆采取此种发式。据滇池地区考古发掘所得青铜贮贝器人物中即有辫发者的造型。
读音：Yǔ禹姓的来源主要有两个。一是以祖辈名字为姓氏，源自大禹。二是以国为姓，源自妘姓。春秋时有妘姓诸侯国鄅国，其后代子孙以国为姓，后去邑旁为禹，表示亡国，称禹氏。现全国大部分地区都有禹姓人分
源见“鹿门采药”。谓退隐。明王翃《村居》诗：“何年事高隐，归卧鹿门山？”
【介绍】：①(全)刘复作。诗描摹春雨细腻迷濛之状，真切入微；并表达闺中女子送别情人之苦，深婉含蓄。清纪昀赞其“婉秀”(《瀛奎律髓刊误》卷一七)。乔亿亦评为“玉台体，无粉泽气”(《大历诗略》卷六)。②(
①中国历史上各民族及各王朝之间的贸易关系。早在春秋时期就存在。据《左传》记载，周灵王三年(前569)，晋悼公实行※“和戎”政策，以货物购取戎狄的土地。西汉开设“关市”与匈奴及南粤赵佗进行交易。东汉与乌
【生卒】：1514—1582【介绍】：明湖广衡阳人，字雅文，号白野。嘉靖三十八年进士。由御史出为泉州知府。好奖拔士类，泉州士人比之真德秀、王十朋。历官两浙运使、陕西布政使，益励名节。
【介绍】：见耶律隆运。
官署名。明初吏部属部。洪武六年(1373)置，设郎中、员外郎各一人，主事二人。十三年改主事一人。二十九年改稽勋清吏司。参见“稽勋司”。
三卷。清叶蕙心撰。蕙心字兰如，江苏甘泉人。父干初，母氏杜，皆负文名。蕙心生于嘉庆二十年(1815年)，幼承母训，诗文兼擅。及归李祖望为室，祖望精《说文》、《文选》之学，为江淮耆宿，蕙心朝夕薰陶，亦雅好
读音：Wáｎｙáｎ／Wａｎｇｇｉｙａ【源】 ①金时女真人姓。完颜为金时部落之名，当以部为氏(24，63，71)。完颜共有十二部，如忒保水完颜部、神德水完颜部等，皆为完颜氏，而金宗室完颜氏出自虎水完颜部