题扬州禅智寺
【介绍】：
杜牧开成二年(837)在扬州时作。禅智寺，在扬州城东十五里，本为隋炀帝故宫，后建为寺。其时杜牧的弟弟杜患眼病，居于禅智寺，杜牧也告假赴扬州探视弟弟，大概与其弟同居寺中，诗即题寺之作。前六句，写静，是实写，表现出寺庙的清寂幽深。后二句，写动，是虚写，是以动衬静之笔，是通过作者的联想与前六句进行对比。杜牧写扬州诗较多，而且各有其特色，故清人余成教赞叹“何其善言扬州也”(《石园诗话》卷二)。
【介绍】：
杜牧开成二年(837)在扬州时作。禅智寺，在扬州城东十五里，本为隋炀帝故宫，后建为寺。其时杜牧的弟弟杜患眼病，居于禅智寺，杜牧也告假赴扬州探视弟弟，大概与其弟同居寺中，诗即题寺之作。前六句，写静，是实写，表现出寺庙的清寂幽深。后二句，写动，是虚写，是以动衬静之笔，是通过作者的联想与前六句进行对比。杜牧写扬州诗较多，而且各有其特色，故清人余成教赞叹“何其善言扬州也”(《石园诗话》卷二)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
河南偃师人。九世同堂，全家人口一百六十余。以经、传为宗立家训，严教子弟女妇，全家不得有私蓄，五十岁以后可休养。寡妇不下厨房，衣食优待。
清代满族医学家。满洲正白旗人。字梦香。由侍卫累官福建总兵。擅长医学，著有《百一三方解》。
?—1322元朝大臣。又译曲出。哈剌鲁氏。质理花台之子。世祖时，为真金太子妃阔阔真(又名伯蓝也怯赤)宫臣，后为真金孙爱育黎拔力八达(仁宗)保傅。成宗大德九年(1305)，随从出居怀州(今河南沁阳)、云
【介绍】：清浙江钱塘人，字仁艳，号书圃。章勘功弟。诸生。为人作记室。有书五千卷，为火所焚，诗稿亦被贼窃去。作诗颇有功力。有《书圃诗钞》。
《论语．阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”谓极坚之物，磨也磨不薄；极白之物，染也染不黑。比喻操守坚贞，不受环境影响，经得起考验。明李贽《史纲评要．唐中宗皇帝纪》：“如狄公者，真所谓磨
【介绍】：明常州府武进人，字弘度。嘉靖二十九年进士。历官户部郎。以不附严嵩，至嵩败，方擢江西按察副使，遂绝意仕进。
【介绍】：清浙江山阴人，字次舟。光绪间任广东南海知县，有能名，时称虎吏。官至江苏道员。有《不自慊斋漫存》。
【介绍】：清浙江会稽人，字又香。善吟咏，精拳术，游历于关内外，为诸达官座上客。年五十余，倦游还乡。旁通医术，尝合药以济贫病。有《集选奇效简便良方》。
广源州(属邕州管辖，今广西与越南毗连地区)蛮人。庆历初，与其母起兵攻占傥犹州，建立大历国，改元景瑞。皇祐四年(1052)，出兵攻破横山砦，又占据邕州，擒知州陈珙等，自称仁惠皇帝，改元启历，乘胜出师，沿