颜子
即颜回。《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!’”后因以指安贫乐道的贤德之士。罗隐《秋寄张坤》：“吾徒自多感，颜子自箪瓢。”参见“颜回”。又：颜回早亡，或因以“颜子”代指有德寿夭之士。李端《慈恩寺怀古》：“孔席亡颜子，僧堂失谢公。”
即颜回。《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!’”后因以指安贫乐道的贤德之士。罗隐《秋寄张坤》：“吾徒自多感，颜子自箪瓢。”参见“颜回”。又：颜回早亡，或因以“颜子”代指有德寿夭之士。李端《慈恩寺怀古》：“孔席亡颜子，僧堂失谢公。”
见“倒喇”(1887页)。
【介绍】：明浙江崇德人，字汝明。成化二年进士。官户科给事中。遇事敢言，尝以直谏忤旨被责，而志不少挫。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1047—1107北宋建昌军南丰(今属江西)人，字子开。曾巩弟。治平进士。调台州黄岩主簿、郑州教授。擢崇文院校书、馆阁校勘兼国子监直讲，删定《九域志》。修仁宗、英宗两朝正史，为国史院编修官。进吏部郎中
又作渴盘陁、汉盘陀、诃盘陁、朅盘陀、汉陀、渴馆檀、渴饭檀、渴罗陀等。古西域国名。汉时王治蒲犁谷，在今新疆塔什库尔干一带。寄田莎车，俗与子合(西夜国，王号子合王)同。汉时属西域都护。三国时并于疏勒。南北
亦作禁固，禁止担任官职。被禁锢者或因犯罪，或因社会地位低贱，以及其他政治原因，终身禁止担任官职，非有诏令特许不得解除。西汉文帝时，贾人、赘婿及吏坐赃者皆禁锢不得为吏。东汉安帝为严惩赃吏，遂增锢二世。永
又作“赀虏”。“匈奴名奴婢为赀。”(《三国志·乌丸鲜卑东夷传》引《魏略》)主要来源为战俘，其攻战“得人以为奴婢”(《史记·匈奴列传》);也有由邻族转卖者， “羌所略转卖入匈奴者合万余人”(《后汉书·南
太子詹事别称。以其居东宫官之首，故称。《南史·江总传》： “转太子詹事”，“及为宫端，与太子为长夜之饮。”
清置，属绰罗斯部。在今青海刚察县西南境。《清史稿·地理志》 北中旗： “牧地在青海西北岸。东至济尔玛尔台，南至布喀河，西至西尔哈落萨，北至济尔玛尔台。”
辽置，属奉圣州。治所在今河北赤城县北云州乡。金属德兴府。蒙古中统四年 (1263)为云州治，至元二年 (1265) 废。元至元二十八年(1291) 复置，移治龙门镇 (今赤城县西南龙关镇)。明初废。