香积寺
①在陕西省长安县神禾原西端滈、潏两水交汇处之香积村。始建于唐神龙二年(706)，是佛教净土宗门徒为纪念第二代祖师善导在其墓旁建造的寺院。寺院现已毁废殆尽，仅余清建三间佛殿和唐建仿木结构密檐式砖塔。塔原为十三级，现已残裂为十一级。其东侧有小型砖塔一座，据传即善导墓塔。王维《过香积寺》诗，即指此。②在今四川省绵阳市。杜甫有《涪城县香积寺官阁》诗。
①在陕西省长安县神禾原西端滈、潏两水交汇处之香积村。始建于唐神龙二年(706)，是佛教净土宗门徒为纪念第二代祖师善导在其墓旁建造的寺院。寺院现已毁废殆尽，仅余清建三间佛殿和唐建仿木结构密檐式砖塔。塔原为十三级，现已残裂为十一级。其东侧有小型砖塔一座，据传即善导墓塔。王维《过香积寺》诗，即指此。②在今四川省绵阳市。杜甫有《涪城县香积寺官阁》诗。
同“管窥之见”。《后汉书．章帝纪》：“朕在弱冠，未知稼穑之艰难，区区管窥，岂能照一隅哉！”【词语管窥】 汉语词典：管窥
官名，也写作斥候，掌侦察的小吏。“堠”，了望哨、哨所。《三国志·吴书·孙韶传》：“（孙韶）常以警疆场远斥堠为务，先知动静而为之备，故鲜有负败。”注：《上海古籍出版社》、《上海书店》合出的缩印本《二十五
在今湖南常德市东四十里。《方舆纪要》卷80武陵县：“《志》云，龙阳县(今汉寿县)西三十里有崇神潭，即九潭也。其在武陵境内者凡二潭，今有九潭河泊所，置于府东三里。”
金石志。清王昶编。一百六十卷。嘉庆十年(1805)自序云：“余之为此，前后垂五十年矣。”“凡额之题字，阴之题名，两侧之题识，胥详载而不敢以遗。……至题跋见于金石诸书及文集所载，删其繁复，悉著于编。前贤
在今湖北远安县西南。《水经·江水注》：“(青) 山之东有滥泉，即青溪之源也。口径数丈，其深不测，其泉甚灵洁，至于炎阳有亢，阴雨无时，以秽物投之，辄能暴雨。”
明代藏区部落名。史称其地在河州(今甘肃临夏)西南境，属河州卫管辖。洪武九年(1376)七月，明派通事舍人巩哥锁南等招谕吐番，至其部朵工地遇害。十年(1377)，明廷命卫国公邓愈为征西将军，大都督同知沐
?—前328战国时中山国国君。白狄鲜虞人，姬姓。中山桓公复国，摆脱魏国统治，中山国日趋强盛，列于诸侯。桓公卒，继国君位，与西邻赵国冲突加剧。约于周显王三十七年(前332)，趁齐、魏伐赵之机，引槐水围赵
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
禁卫军指挥机构。隋大业三年(607)改左武候置，为十二卫之一。置大将军一人、将军二人，统诸鹰扬府府兵。下设护军四人，辅佐将军，寻改武(虎)贲郎将，又设武(虎)牙郎将六人，有长史、录事参军，司仓、司兵、
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。又作哈尔噶里克。《清史稿》作哈哈里克。原为清朝叶尔羌办事大臣所属城南回庄，设有五品阿奇木伯克。光绪九年(1883)，置叶城县，隶莎车府。即今新疆塔里木盆地南