鸟飞争向夕，蝉噪已先秋
【介绍】：
裴迪《夏日过青龙寺谒操禅师》诗句。向，在。鸟在夕阳中争先飞回鸟巢，从蝉的鸣叫声中，已预知秋天将要来临。二句从听觉、视觉两个方面描写青龙寺幽僻寂静的环境。
【介绍】：
裴迪《夏日过青龙寺谒操禅师》诗句。向，在。鸟在夕阳中争先飞回鸟巢，从蝉的鸣叫声中，已预知秋天将要来临。二句从听觉、视觉两个方面描写青龙寺幽僻寂静的环境。
在今北京市房山区东葫芦垡乡西南，小清河东岸赵庄。清设管河县丞驻此。在陕西省兴平市西部。面积30平方千米。人口3.3万。镇人民政府驻赵村，人口 5930。相传初名赵祖村。后简为今名。1949年设赵村乡，
名祖娥。高洋妻。初为夫人。洋欲立为后，高隆之等言汉妇人不可为天下母，洋从杨愔言竟立之。孝昭帝时，称为昭信皇后。高湛为帝，逼辱其身，复杀其子，遂为尼。北齐亡，入长安，隋时还故乡赵郡。(，参见《北史》)
①(?—1313)元世祖子。旭失真后所生。至元八年(1271)，从北平王那木罕出镇阿力麻里。二十六年，封宁远王，从铁穆耳(成宗)抚军金山(今阿尔泰山)。大德二年(1298)，海都、笃哇来犯，疏于防备，
在今广东兴宁县西南十里。《舆地纪胜》卷91 循州： 神光山 “在兴宁县。尝腾焰烛天”。明嘉靖《兴宁县志》 卷 1： 神光山，“诸 《志》：形似展旗。宋罗孟郊读书山下，夜有五色光气，因名”。
文体名。唐代士庶十分重视书信往来和格式要求，书仪便是撰写书信的范本。早期的书仪，《晋书》、《隋书》、两《唐书》均有著录，现在保存下来的除西晋索靖《月仪帖》及其唐人摹本外，五代前的书仪濒于失传，而敦煌遗
【介绍】：字仲节，封州(今广东封开)人。幼年即被目为神童。大中五年(851)以制科第一名登第。初在翰林院，后授台州别驾，未至而卒。咸通九年(868)勅谥莫孝肃公。工文辞，白鸿儒赞之曰“如真金美玉，不落
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋严州淳安人。博览群籍，不屑科举之学。从吕祖谦游，终身不仕。
【介绍】：唐僧。北天竺迦毕试国人。梵名般剌若，姓憍答摩。通大乘。德宗建中初来华传佛教。其舅氏子罗好心时为神策正将，上表荐慧译经，诏译《大乘理趣六波罗蜜多经》、《华严长者问佛那罗延力经》、《般若心经》。
《论语．述而》：“子疾病，子路请祷……子曰：‘丘之祷久矣。’”后因以“丘祷”指祈求消灾去病。唐张九龄《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》：“兹山蕴灵异，走望良有归。丘祷虽已久，甿心难重违。”【词语丘祷】