十二卷。清章梫(约清末民国时在世)撰。章梫字一山，浙江海宁人。官左丞。著有《康熙政要》、《景庙实录》、《明遗民传》、《一山诗存》等。文存内容：卷一、卷二为经说，辑《先甲三日后甲三日》、《我之弗辟》等二十篇；卷三至卷五为国史传稿，辑《徐用仪》、《张仁黼》、《葛宝华》等十六篇；卷六至卷十一为杂文，辑《汉书艺文志尔雅八孝经家说》、《复王子庄先生》、《复王玫伯孝廉》、《再续词林典故议》等八十四篇；卷十二为骈文，辑《浙史纪程诗叙》、《如圆架上书目叙》、《卢扶常舍人之母李恭人六十寿叙》等二十篇。章梫述著，紧随时政。清朝光宣之际，亲贵用事，朝政不纲，异说纷拿，祸变日亟，则以祖宗法救新政之弊，乃纂《康熙政要》，进于朝。辛亥变起，谋卒不用时，方纂修《景庙实录》等即此。是书有民国七年(1918)刘承干嘉业堂刻本行世。
【介绍】：宋洛阳人。工画道释鬼神，得吴道子余趣。简傲嗜酒，不修人事。
1822—1890清湖南善化(今长沙)人，字厚庵。行伍出身。咸丰三年(1853)为湘军水师营官。与彭玉麟同为湘军水师主将。四年，败太平军于湘潭、岳州、武汉、田家镇等地，加总兵衔。五年湘军水师被击溃，奉
《诗．小雅．正月》：“有伦有脊。”后以“脊伦”指言语、文章的条理。康有为《大同书》辛部四章：“凡大小政府议院之员，虽许慷慨陈词，抑扬透辟，而辞辑词怿，皆有脊伦，言笑晏晏，皆有程度，而择善从之。”【词语
又名下城父聚。在今安徽涡阳县西北。《史记·陈涉世家》：秦二世二年(前208)，“陈王之汝阴，还至下城父，其御庄贾杀以降秦”。即此。《清一统志·颍州府一》：下城父聚，“《旧志》：以近故城父县，故加下”。
【介绍】：孟浩然作。见《岁暮归南山》。
同“学凤鸣”。宋王安石《华藏院此君亭》诗：“烦君惜此根株在，乞与伶伦学凤凰。”
709—788唐汉州什邡(今属四川)人，俗姓马，名道一，亦称“马祖道一”。幼年出家。开元中习禅于衡山传法院，师事怀让。曾在建阳(今属福建)佛迹岭、临川(今属江西)、南康(今属江西)龚公山一带弘传禅法，
在今河南卫辉市西北。《水经·清水注》：“(汲县)城北三十里有太公泉，泉上又有太公庙。庙侧高林秀木，翘楚兢茂。相传云，太公之故居也。晋太康中，范阳卢无忌为汲令，立碑于其上。”
读音：yuán见《姓苑》。明河南南阳府有圆氏。(见《万姓统谱》)
西魏置，为新州治。治所在昌城县 (今四川三台县)。北周辖境相当今四川三台、射洪二县地。隋开皇三年 (583) 废。西魏置，治昌城县(今四川三台县)。辖境约相当今四川省三台县及其附近一带。后属北周。隋开