三十卷。清黄淦(生卒年不详)撰。黄淦字纬文，又字绮霞，浙江钱塘(今杭州市)人，乾隆四十五年举人，生平不详。本书是黄淦为科举文字而作。初刻只有《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《春秋》，以后增入《周礼》、《仪礼》，统括称为“精义”。书中除偶尔采引唐人《正义》之外，大都摘录宋、元、明、清各家之说，间或参以己见。《易》大多取自胡炳文《本文通释》，《诗》显得似乎不知有齐、鲁、韩三家，《尚书》也不辨今文、古文，其载陈际泰说，简直就是时文中的话。《礼记》以《大学》、《中庸》并列四子，不再归于礼书。而《丧大记》、《奔丧》、《问丧》、《服问》、《间传》、《三年问》，则一概认为是凶礼，无关举业，而加以屏弃。只有《曾子问》、《丧服小记》、《丧服四制》，略存空言数条而已。《春秋》以《左传》为主，所录多涉议论，很少阐明经旨。至于《周礼》、《仪礼》更不是黄淦所熟悉。其《诗经精义》自序，称现今乡塾读本，以《集传》为宗而遗弃《序说》，而古人说诗，各有见地，条贯起来，可为制义推波助澜。可见，黄淦的用意本来就不在于经旨。有嘉庆间自刻本。
【介绍】：清江苏嘉定人，字范伦，号学禅。诸生。乾隆三十年召试，以诗画进献，遂供奉内廷。善临摹宋元人作品。有《赐绮楼集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1861萧山(今属浙江)人。咸丰十一年遇“贼”，投水死。
【介绍】：杜牧《秋夕》诗末二句。上句状极清丽之景，下句通过宫女望牛女这一情景，表达出宫中生活的寂寞与苦闷。宋曾季貍《艇斋诗话》称其“含蓄有思致。星象甚多，而独言牛女，此所以见其为宫词也”。
冒用尊号。《春秋·哀公十三年》：“公会晋侯及吴子于黄池。”杜预注：“夫差欲霸中国、尊天子，自去其僭号而称子，以告令诸侯。故史承书之。”
唐代进士科仕途最优，大者登台阁，小者任郡县，最为士人所重，故以进士登科称登龙门。
【介绍】：清江南常熟人，字燕孙，号屺瞻。顺治十五年进士。康熙中举博学鸿词，授编修。有《砚山遗稿》等。
在今广西玉林市东南。《方舆纪要》卷108郁林州“张道岩”条下：“《志》云：州东南二十里为水月岩，岩中虚明爽豁，涧壑绝胜，右接天马、钓天诸洞，幽异不一。”明崇祯十年(1637)，地理学家徐霞客曾到此考察
?—1762清蒙古正黄旗人，济勒莫特氏。自二等侍卫累迁都察院左副都御史、理藩院侍郎、吏部侍郎。乾隆间，杜尔伯特等部降清，命赴北路军为诸部降人董理游牧，安抚降众。达什达瓦部降，编为三旗，移牧阿尔台，其续
西夏国号。榆林窟15窟西夏文题记有“南方阇普梅那国”之称。或为党项人称呼“弥药”之对音。