三儒类要
五卷。明徐用检(生卒年不详)编。徐用检字鲁源，兰溪(今属浙江)人。嘉靖四十一年(1567)中进士。官至南京太常寺卿。此书汇录明代儒学家薛瑄、陈献章、王守仁等三人的语录，分类排编。厘为五门，一曰《志学》、二曰《为仁》、三曰《政治》、四曰《性命》、五曰《游艺》。其宗旨是为调停儒学内部的白沙学派、河东学派、姚江学派之间的分歧。
五卷。明徐用检(生卒年不详)编。徐用检字鲁源，兰溪(今属浙江)人。嘉靖四十一年(1567)中进士。官至南京太常寺卿。此书汇录明代儒学家薛瑄、陈献章、王守仁等三人的语录，分类排编。厘为五门，一曰《志学》、二曰《为仁》、三曰《政治》、四曰《性命》、五曰《游艺》。其宗旨是为调停儒学内部的白沙学派、河东学派、姚江学派之间的分歧。
五代晋天福二年(937)改兴唐府置，治元城、广晋二县(今河北大名县东北大街乡)。后汉乾祐初改名大名府。五代晋天福二年(937年)改兴唐府置，治元城、广晋二县(今河北大名县东)。辖境相当今河北省大名、魏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“琴高乘鲤”。指仙游。宋侯寘《念奴娇．和王圣俞》词：“浮丘何在，与君共跨琴鲤。”
东汉章和二年 (88) 改楚国置，治所在彭城县 (今江苏徐州市)。辖境相当今江苏徐州市、铜山县、沛县东南部、邳县西北部，安徽濉溪县东部及山东微山县地。南朝宋永初二年 (421) 改为彭城郡。东汉章和二
《后汉书．廉范传》：“建初中，迁蜀郡太守，其俗尚文辩，好相持短长，范每厉以淳厚，不受偷薄之说。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为
【生卒】：?—906【介绍】：唐末袁州新喻人。少为县吏。一旦愤激为文，有西汉风骨，著《贯子》十篇。昭宗时，镇南节度使钟传辟为从事，累迁行军司马。钟传卒后，复佐其子钟匡时。为杨行密军破洪州，执象送扬州，
源见“画沙印泥”。形容书家用笔高妙。元刘祁《归潜志》卷九：“闲闲公以正大九年五月十二日下世，此卷最为暮年手书，故能备钟 张诸体，于屋漏雨、锥画沙之外，别有一种风气，令人爱之而不厌也。”【词语画沙】
四卷。清陈立(生卒年不详)撰。陈立，经学家，字卓人，江苏句容(今江苏句容县)人。王先谦《经解续编》已经将陈立所著的《公羊义疏白虎通疏证》收入，但将此书遗漏。此书主要是对经书中的一些条目进行了考证，如路
官名。清末陆军各镇监狱副长官。光绪三十四年 (1908) 设。每监一人，五、六品不等，以正军校或副军校充。承监长经理监狱庶务，并随同检查所属应办事宜。
即“术伯”。