三才汇编
四卷。清龚在升(生卒年不详)撰。龚在升字闻园,顺治十六年进士。官苏州府推官。此书分类编纂,为科举对策之用。中间附加一些议论。
四卷。清龚在升(生卒年不详)撰。龚在升字闻园,顺治十六年进士。官苏州府推官。此书分类编纂,为科举对策之用。中间附加一些议论。
①道教中对有道术者之敬称。如《黄帝内经》称歧伯为天师。②道教教主之谓。东汉张道陵创五斗米道,自称天师,其子孙受封号者亦称天师。后各地方教主亦自称天师。《魏书·释老志》北魏寇谦之自称天师,即此例。
参见:引镜
【介绍】:清河北交河县人,字谔庵。精于医术,知名乡里。卒年七十三。
见《续画品》。
《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不作于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。”“三乐”是指三种值得
读音:Guī归姓的来源主要有两个。一是源自黄帝之后。相传黄帝曾被封于归藏国,即天子位后,有一支子孙留在此国,遂以“归藏”国名为姓,后去掉“藏”字,成单字姓归。二源自是春秋时胡子国。胡子国国
【介绍】:唐代小说家。太原(今属山西)人。生卒年不详。上元间贬官黔中,与流放巫州的高力士有往来,得知宫中旧事。大历中为大理司直、户部员外郎。撰有《高力士外传》一卷,系追记高力士所叙,《新唐书·艺文志二
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“郢匠挥斤”。请人指正诗文的敬辞。清魏际瑞《与子弟论文》十三:“人以文字就质于人,称曰正之。忽念政者正也,改称曰政。不念正者必须删削,乃曰削政。又念斧斤所以削也,转曰斧政。又念斧斤者莫如郢人,易曰
在今广西武宣县北六十里。明置巡司于此。清雍正十二年(1734)裁。