三教问答一册
不分卷。美国人泰西·杜步西(1845－1910)撰。杜步西是美国南长老会教士。1872年来华，先后在杭州、苏州传教。著有《“姑苏”——江苏的省会》(1899)等书。此书是作者宣扬基督教的一部传道之作。全书用问答体例，通过抨击佛教、道教、儒教三教来宣传“天主创世”、“耶稣复活”、“赎罪”、“受洗”等基督教教义。全书先论及佛教，第二论道教，第三论儒教，第四论“祭祖先”，最后总论基督教概貌及教义。书中把“山神、龙王、城隍、日蚀”等列入儒学之中，称儒教是不正确的。有中国基督圣教书会本。
不分卷。美国人泰西·杜步西(1845－1910)撰。杜步西是美国南长老会教士。1872年来华，先后在杭州、苏州传教。著有《“姑苏”——江苏的省会》(1899)等书。此书是作者宣扬基督教的一部传道之作。全书用问答体例，通过抨击佛教、道教、儒教三教来宣传“天主创世”、“耶稣复活”、“赎罪”、“受洗”等基督教教义。全书先论及佛教，第二论道教，第三论儒教，第四论“祭祖先”，最后总论基督教概貌及教义。书中把“山神、龙王、城隍、日蚀”等列入儒学之中，称儒教是不正确的。有中国基督圣教书会本。
《庄子．在宥》：“伦与物忘，大同乎涬溟。”本指元气混沌状态，后以“暝涬”谓昏昧无知。《朱子语录》卷七二：“心无私主不是暝涬没理会，也只是公。”【词语暝涬】 汉语词典：暝涬
【介绍】：明常州府无锡人，字子成，号虹洲。嘉靖二十六年进士，授南昌府推官，迁吏科给事中。筑京师外城，梁董其事，劾罢借机作威福之宦官。官至江西右布政使。
【介绍】：清江苏上海人，字昆乔。乾隆七年进士，官浙江诸暨知县。有《钱录》。
【介绍】：宋泉州晋江人，字彦忠。与朱熹善。为福建运管，宽盐法之病民者。知惠州，查验官库，得吏欺之实，以公羡惠民，治以最闻。迁提举常平，卒于官。
官名。秦少府所属有符玺令，《史记·李斯列传》有“中车府令赵高行符玺令事”之语。《通志·氏族略》记符公雅系鲁顷公之后“为秦符玺令，因以为氏。”其职掌约与后世的监印官相同。
即今四川渠江及其上游南江。《汉书·地理志》作潜水;而《水经》因其水在宕渠县境内，故作宕渠水，或作潜水。《水经注》作宕渠水，上游一名北水。唐宋时上游称为巴江或北水，下游称渠江;近代上游又改称南江，下游仍
即“司马子期”。
北宋置，属观州。治所在今广西东兰县境。宣和三年 (1121) 废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏传佛教教派之一。渊源于南印度佛教僧人帕当巴桑洁(?—1117)。相传在第三次入藏时，曾将此派教法传给交·释迦意希和雅隆·玛热色波。此外还有喀饶巴一系的传承。藏语，“觉”意为断除，“宇”意为地方，“觉