二十卷。南宋陈葆光(生卒年不详)撰。陈葆光，江阴(今属江苏江阴)静应庵道士，受业于天庆观，晚年居于茅峰。撰有《三洞群仙录》二十卷。此书约成于南宋初年。原题“正一道士陈葆光集”。据此书前序，称此书“凡载神仙事者，裒为此书，以晓后学”。此书是神仙传汇集，采录起自盘古，迄于北宋一千多人得道成仙的故事，汇辑而成。书中每条先以四字俪语为题，后叙所引书名及事迹，内容颇为简略。如其第一条题“盘古物祖，黄帝道宗”。下引《述异记》、《三五历记》、《真书》、《道学传》等，记述盘古与黄帝的故事传说。其引用之书近二百种。《四库提要》称此书是“王松年《仙苑编珠》之续”。认为其书所载只取怪异，不尽仙人之事。所以对此书不以为重。然其书所引，其现存者可用于校勘，对亡佚古籍又存其鳞爪，实为可珍之品。现存明《道藏》本，清《四库提要》据浙江吴王墀家藏本，著录于道家类存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“请君入瓮”。谓先受审认罪。元纪君祥《赵氏孤儿》二折：“则说老匹夫请先入瓮。”【词语请先入瓮】 成语：请先入瓮汉语词典：请先入瓮
官名。唐朝设此官，负责选择米麦；为官署的长官，下有丞四人，监事十人；属司农寺。参看《新唐书·百官三·官署》。
1913年改英吉沙尔厅置，属新疆喀什噶尔道。治所即今新疆英吉沙县。清祁韵士《西域释地》： “英吉谓新，沙尔城也。以新立此城名之。” 1930年属喀什噶尔行政区。后直属新疆省。在新疆维吾尔自治区西南部、
《诸经集要．三宝》引《观佛三宝经》：“昔过去久远，有佛出世，号曰空王。”《园觉经》：“佛为了法之王，又曰空王。”信奉佛教的人将佛主称作“空王”。后将“空王”用作咏信佛崇佛的典故。唐．白居易《宿香山寺酬
《诗．郑风．萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。《警世通言．王娇鸾百年长恨》：“自此一倡一和，渐渐情熟，往来不绝。”并列 和，应和。
源见“梨园弟子”。指伶界，戏曲界。田汉《名优之死》三幕：“我认得你，你是浑蛋，你是孬种，你是我们梨园行的仇敌。”【词语梨园行】 汉语词典：梨园行
书名。清冯甦撰。二卷。首载李自成、张献忠传，次叙永明王立号始末，并载何腾蛟、瞿式耜、李定国等十五人传。时方开局修《明史》，总裁叶方蔼以甦久官云南，询以西南时事，甦乃据其所闻见，撰为是书，上之史馆。毛奇
子昌龄为吴元济部将，因其劝诫，携郾城归顺朝廷，以是封北平郡太君。(，参见《新唐书》)
官名。隋朝门下省御府局次官，置四员，从七品上; 炀帝大业三年(607)改为尚衣直长，隶殿内省。