一卷。清贺性灵(生卒年事迹不详)撰。贺性灵，号诗樵，河南汲县人。本书扉页题《离骚经》三字，边题“古汲郡三益斋贺氏读本”，正文之外有咸丰九年(1859)张燮承的序及贺氏的跋文。其体例是以每韵为单位，引原文，加以注释，归纳章节大旨，兼顾全诗贯通。对音读采取同音字直注的办法，标于字后。本书多引王逸、洪兴祖、朱熹之说，而正文前序言则以朱熹《楚辞集注》中《离骚经》序为本，加以增减。此书虽多取旧说，但时有新意，如主张读骚要设身处地，作到心肠沟通，才能理解字里行间的言外之意。将诗末的道昆仑、行流沙，解为眷恋怀王，较解为日落西山，或对秦国的仇恨，稍近诗旨。强调读骚前，“斋戒沐浴，黎明兀坐，焚香漱口……”等，未免迂腐。版本有清咸丰九年(1859)吴门刻本，东北师范大学藏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西夏文文书。手写行书，1页8行，页面21.2×13.5厘米。记西夏天庆虎年(1194)正月讹��小狗宝等10名西夏人共集750钱入会事。10人中有党项人，有汉人，有男，有女
【介绍】：见徐仲雅。
即“行秀”。
陈瑶玑著。全书共分五部分，即杜工部之先世、杜工部年谱、杜诗对后世之贡献、结论、附录。内容广泛。论及对后世之贡献，更分别论述了对华夏后世之影响，及对东瀛诗坛之影响，颇有参考价值。该书为台湾弘道文化事业有
唐置羁縻州，属邕州都督府。治所在今广西上思县东南隔江，峙武岭之南。北宋属邕州左江道。元属思明路。明洪武初废。二十一年(1388)复置，属思明府。明郭子章《郡县释名》广西卷：上思州“以上思江名也”。弘治
代(郡治今山西大同)人。其父于道武帝时率部落附魏。明元帝时野䐗补羽林。后为给事中，典民籍。校计户口，号为称职。后历任并、太二州刺史。卒，年六十一。(，参见《北史》)
读音：Dáhūěrwōliè【综】 清满洲人姓，或为倭哷氏之分支。达呼尔倭哷博奇，清满洲镶红旗人，咸丰间随军江南扬州征太平天国军，积功官至副都统(61)。《姓氏词典》 据 《中国人名大辞典》 收载
官名。北魏置。掌管与南朝接壤地区少数民族的事务。孝文帝太和十七年 (493)定为三品中，二十三年改为从三品。北齐沿置。从三品。
①(?—519)北魏宗室。字景袭。魏宣武帝时历任侍中、领右卫将军、吏部尚书、冀州刺史等。孝明帝时任尚书左仆射。曾召集崔鸿等撰录百家要事，以类相从，上起伏羲，迄于晋、宋，凡十四代，名为《科录》，计二百七