无卷数 汉郑玄(详见《周礼郑氏音》辞条撰，清王谟辑。《后汉书·郑玄传》称郑注书及著书凡百余万言，独不及《三礼目录》；《隋书·经籍志》始载郑玄撰《三礼目录》一卷，注云：“梁有陶弘景注一卷，亡”；又陆德明《经典释文·叙录》引郑玄《三礼目录》云：“二郑信同宗之大儒，今赞而辨之”，是唐时原书尚存，今则别无传本，惟贾、孔二疏引之。王谟据以辑录，凡《周礼目录》六条，《仪礼目录》十九条，《礼记目录》四十九条。寻其所释，可知三礼各篇目之名义；之外，其最可注意者，即是《仪礼》、《礼记》各篇，均注明大小戴及刘向《别录》次第之异同，故今《大戴》虽残缺，《别录》亦亡，学者仍可窥见其篇第先后。又如《仪礼》各篇，均注明五礼属某礼，《礼记》各篇，亦注明于《别录》属制度、属通论、属明堂阴阳记、属丧服、属世子、属祭祀、属子法、属明堂、属乐记、属吉礼、属吉事等，使后人得以考知五礼之分属，《别录》之条目，其功劳甚大。其它如注《奔丧》、注《投壶》皆云“实逸《曲礼》之正篇”，使后人对于逸礼之内容亦能窥知一二，弥足珍矣。是书有《汉魏遗书钞》本、臧镛堂刊本、拜经堂刊本。
即“古代蒙古汗统大黄史”(444页)。
【介绍】：宋僧。四明人，俗姓姚。年十九试经得度，习天台教，悟一心三观之旨，未能泯迹。遍参名宿，到龙门观水磨旋转，发明述偈，呈之佛眼。后至庐山，于同安枯树中绝食清坐。徽宗宣和间居南岳，传每跨虎出游，儒释
【生卒】：?—975【介绍】：五代时泉州人。少为僧，喜儒学。后游江淮，陈德诚荐至金陵。南唐后主李煜召问漳泉风俗，对答称旨，遂授鄂州文学，补溧阳主簿。后至吉州括量屯田有功，迁汾阳令。善诗，好苦吟，所作颇
【介绍】：清浙江秀水人，字樊渠，号退飞，一号苦雨，又号樊桐山人。穷愁苦吟，以贡生终老。曾辑刻亡友之诗为《旧雨遗音》。著有《风雨闭门词》、《苦雨堂集》。
在今河南济源市东北五龙口，为沁水上堰水工程。相传秦时所筑，以枋木为门，故名。三国魏文帝时河内典农司马孚重修，垒方石为门。唐、元均有修治，引沁水以溉河内、济源、温县、武陟等县农田。
以真州通判权广德军通判。建炎末，溃兵戚方为刘晏所破，引兵过广德，俦被执，不屈，与权判官李唐俊、权知广德县韦绩、权丞蒋夔皆死，后赠俦二官。
官名。北魏置。《南齐书·魏虏传》： “郁若，比二千石。 ”此系南朝人对北魏鲜卑语官名的音译。
选择好的邻居。事出汉刘向《列女传·邹孟轲母》载孟母为教子三迁其居的故事。白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。”
《管子．地数》：“故天下之君顿戟一怒，伏尸满野，此见戈之本也。”后因以“顿戟”指动用干戈引起兵战。《南齐书．高帝纪上》：“入兵万乘之国，顿戟象魏之下。”【词语顿戟】 汉语词典：顿戟
【介绍】：宋章安人，字公济。仁宗庆历六年进士。为密、和二州推官。诗为欧阳修所称。苏轼知杭州，蟠通判州事，与轼唱酬甚多。历知寿州卒。平生为诗数千篇，号《章安集》。