三经见圣编
一百八十卷。明谭贞默撰。贞默字梁生，嘉兴(今浙江嘉兴)人，生卒年不详。崇祯六年(1628)进士，官至国子监祭酒。此书前自序，称六经无非孔经，而《论语》为善；子思之书，今名《大学》、《中庸》，实为《中庸》一书，统称《孔经编》；《孟子》七篇则称《孟经编》。又称《论语》乃子夏所述；《中庸》系子思继《论语》而作；《大学》即《中庸》之后小半；《孟子》继《中庸》而作；《中庸》“天命之谓性”三句接《论语》“知命”章等等，可谓穿凿附会，标新立异。
一百八十卷。明谭贞默撰。贞默字梁生，嘉兴(今浙江嘉兴)人，生卒年不详。崇祯六年(1628)进士，官至国子监祭酒。此书前自序，称六经无非孔经，而《论语》为善；子思之书，今名《大学》、《中庸》，实为《中庸》一书，统称《孔经编》；《孟子》七篇则称《孟经编》。又称《论语》乃子夏所述；《中庸》系子思继《论语》而作；《大学》即《中庸》之后小半；《孟子》继《中庸》而作；《中庸》“天命之谓性”三句接《论语》“知命”章等等，可谓穿凿附会，标新立异。
即“夏景宗”。
即今江西铅山县西南湖坊乡。《明史·地理志》 铅山县： “西南有石佛寨巡检司，后迁善政乡湖坊街。”
南朝宋、齐时人，祖籍清河(今山东临清)。身长八尺三寸，宋末为骠骑中兵参军、左中郎将。齐初为始兴太守，武帝时授交州刺史。至镇不理事，唯好读书。长史伏登之因此擅权，至夺其刺史，法乘北还而卒。
读音：Shèng【源】 本胜屠氏，后世避仇改为胜氏(6，7，9)。【望】 齐郡(17，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 胜勋，汉时武安人(15，24)。胜成，明时兴业人，永乐举人(15，
【生卒】：?—1398【介绍】：元明间凤阳府太和人，字时杰。元至正二十六年会元。未受职，隐居山村。入明，应求贤诏，有司举荐入京，授英山令，寻迁翰林学士。本姓午，至此赐姓仵。曾随驾为应制诗，有“万里江山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
孥：本意是妻室儿女。这里用作动词，是株连妻室儿女。 犯罪的人，刑罚只及于他本人，并不牵连家属。语出《孟子．梁惠王下》：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。”《汉
《观音玄义记》卷三载：相传“尚阇梨得第四禅出入息断，鸟谓为木，于髻生卵，定起欲行，恐鸟母不来，即更入禅，鸟飞方起，是禅满相”。后因以“顶上巢”为佛教坐禅入定的典故。唐陆龟蒙《赠老僧》诗之二：“旧曾闻说
一作薛凉格河、仙娥河、娑陵水，皆同音异译。即今蒙古国和俄罗斯的色楞格河。为北方草原游牧部族重要放牧地区。
典出《诗·小雅·斯干》：“乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何，维熊维罴，维虺维蛇。大人占之，维熊维罴，男子之祥。”后用“梦熊”喻指生男孩。刘禹锡《答前篇》：“闻彼梦熊犹未兆，女中谁是卫夫人。”