三观义
二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《三观义》一书，是智析广本维摩玄义而成，共有二万余言。此书先分别培智，称之为四种十二因缘所生之法。次正解释中，开为七重，即：辨三观名，辨三观相，对智眼，会乘意、明摄法、释成净名义，用三观解释摩维经义。此书的优点是，以观为经，以教为纬，纵贯始终、行慧大旨。尽管篇幅较短，但切中经义，故后人评价较高，认为此书在佛教书林中虽为沧海一滴但它却有“助升涅槃甘露法门”之作用。现见载版本有北京刻经处刻本。
二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《三观义》一书，是智析广本维摩玄义而成，共有二万余言。此书先分别培智，称之为四种十二因缘所生之法。次正解释中，开为七重，即：辨三观名，辨三观相，对智眼，会乘意、明摄法、释成净名义，用三观解释摩维经义。此书的优点是，以观为经，以教为纬，纵贯始终、行慧大旨。尽管篇幅较短，但切中经义，故后人评价较高，认为此书在佛教书林中虽为沧海一滴但它却有“助升涅槃甘露法门”之作用。现见载版本有北京刻经处刻本。
同“六月飞霜”。唐 王巨仁《愤怨》诗：“于公恸哭三年旱，邹衍含悲五月霜。”
①七十卷，首一卷，清顾锡鬯等修，蔡正笏等纂。顾锡鬯，字考为，浙江钱塘(今杭州市)人，进士出身，乾隆十五年(1750)任南昌县知县。南昌县志在明洪武、弘治年间，皆经纂辑，惜已不传，顾令赴任伊始，即根据省
即鸿雁。钱珝《见上林春雁翔青云寄杨起居李员外》：“上林春更好，宾雁不知归。”参见“宾鸿”。
见“那木罕”(929页)。
亦作药家镇。又名谭家铺。即今山东平原县西南腰站镇。清乾隆 《平原县志》 卷2： 腰站在“县西南五十里”。明清时为驿站，因地处恩县、高唐间，故名。
见“耶律德光”(1323页)。
亦作萨衣河。即今俄罗斯萨哈林岛 (库页岛) 东北流入海之阿斯卡赛河。清康熙 《皇舆全览图》： 库页岛北部东海岸有 “萨衣河”。光绪《吉林通志》 卷23库页岛之水： “萨依河，出图克苏呼山东南麓，两源合
周代土地制度，以土地方一里为井。《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。”
【生卒】：?——1273严实第三子。年幼时从张澄、商挺、李桢就学，略知经史大义。初为万户。曾随从其兄忠济攻扬州、克挂车岭。后从大帅按脱救蕲县，收复徐州，攻峄山、牙山。中统四年(1263)因朝廷惩办青齐
读音：Duōkǎ'níwēng高山族姓氏。台湾高山族之百宛人有此姓。本房名，或以代姓。其姓名构造的特点是：先名后姓。如： 拉弗拉斯·多卡尼翁。“拉弗拉斯” 为人名; “多卡尼翁” 则为房名