一卷。宋宋子安撰。宋子安，生卒年及事迹均不详。著有《东溪试茶录》。《东溪试茶录》原载左圭《百川学海》中，题名为宋子安撰。晁公武《读书志》作朱子安。然而《百川学海》为旧刻，并且《宋史·艺文志》也作宋子安，知《读书志》为传写之误。东溪，建安地名。是书为补充丁谓、蔡襄两家《茶录》之遗而作，故名《东溪试茶录》。是书分为总叙焙名、北苑、壑源、佛岭、沙溪、茶名、采茶、茶病等八篇。主要记载各种茶品的产地、形貌、色、香、味及其优劣，特别是对各种茶品产地相距远近记载尤为详尽。《宋史·艺文志》所载吕惠卿所著《建安茶用记》二卷、章炳文所著《壑源茶录》一卷、刘异所著《北苑拾遗》一卷，俱已失传。唯此书与熊蕃、赵汝砺所撰的《宣和北苑贡茶录》、《北苑别录》可考建安茶品的崖略。现存《百川学海》本、《说郛》本、《格致丛书》本、《百名家书》本、《四库全书》本。
即“宋钘”。
见“海古拉”(1938页)。
官名。北魏时“内都坐大官”的异称。见赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版九九《元飏墓志》。
明永乐元年(1403)改邛部州置，属越巂卫。治所在今四川越西县北新民镇古城。清康熙四十二年(1703)改为宣抚司。五十二年(1713)改为长官司。雍正七年(1729)属越巂营。后废。明永乐元年(140
中国伊斯兰教古寺之一。位于四川成都市中心永靖街，因临原明蜀王宫护城(俗称皇城坝)，故名皇城寺。为四川最大之清真古寺。也是全国24座清真古寺之一。清康熙六年(1667)，由云南籍穆斯林薛巴巴募捐修建(一
一名苦池滩。即今山西运城市东北二十五里苦池水库。《寰宇记》 卷46安邑县： “苦池在县东北一十八里，其水咸苦，牛羊不食，因以名之。亦名红花池。” 《方舆纪要》 卷41安邑县： 苦池 “姚暹渠自夏县合众
官名。南齐置。参见“校籍郎”。
一卷。廖平(详见《分撰两戴记章句凡例》)撰。廖平造臆说经，于学术见解独特，曾被四川学政弹劾而罢官。廖平作《王制订》，将《王制》经文，约略类次，有顶格者，大抵以之为纲，有低一格或二格者，以之为目，而经文
建筑构件。放置在阑额和柱头之上承托斗栱的扁方枋木。实物最早见于唐玄奘塔上，辽宋使用渐多。其剖面与其下面的阑额组成“T”形。清代名平板枋，其剖面宽度已窄于额枋剖面宽度。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。