一卷。亦作《东谷随笔》。南宋李之彦(生卒年不详)撰。李之彦自号东谷，永嘉(今浙江温州)人。其余仕履等事迹均不详。据书中《教导》一条，李之彦称“游湖海五十年，教公卿大夫之子孙屡矣，教寻常白屋之类亦多。”可知李之彦是位老塾师。李之彦生于宋末，社会风气日益衰坏，教学之余，将其所见，随手笔录，以成是书。全书共十三则，皆愤世疾俗、词怨以怒之语。卷末载“太行山戏语”一条，谓“事非不必与世人辨”，对社会风俗日益衰坏无能为力，发出了无可奈何之感慨。卷首有自序，题咸淳戊辰(1268)小春，正是宋政弊极之时。是书对了解宋末弊政及风俗大有帮助。今传本颇多，有《百川学海》、宛委山堂《说郛》、《五朝小说》、《五朝小说大观》、商务印书馆《说郛》等丛书本，《学海类编》作《东谷随笔》一卷。
五卷。清葛其仁撰。其仁字元肫，一字铁生，江苏嘉定人。嘉庆己卯(1819年)举人，官歙县教谕。是编葛氏自序云：“不揆梼昧，为之博采传注，旁及群籍，审其义趣，明其指归；或有未寤，姑从阙如，惧穿凿也。今世所
在今上海市浦东新区川沙镇西三十六里六里乡。清同治四年(1865)设机器制造局于此，附近又有江南船厂。光绪间住持之女尼又在旧庙对面兴建新庙，由此便称旧庙为老高昌庙。
1357—1419元末明初宗喀(今青海湟中)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)创始人。本名罗桑扎巴。父名鲁木布格，元末官达鲁花赤。幼时，从噶当派僧人顿珠仁钦出家于甲琼寺(在今青海循化)。十六岁进藏深造，
道家谓人有三魂：胎光、爽灵、幽精。七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒，除秽、臭肺。晋代葛洪《抱朴子．地真》：“师言欲长生，勤服大药。欲得通神，当金水分形，形分则自见其身中之三魂七魄。”明代施耐庵《水浒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。汉有此官，相当于副相。《史记·留侯世家》：“沛公拜良为厩将。”王先谦补注引沈钦韩说：“犹楚宫厩尹之职。”楚国宫厩尹位次令尹，相当别国副相。汉代别将之一。《汉书·功臣表》记留侯张良“以厩将从起下邳
读音：Fànjiāng【综】 系范、姜两单姓合成，祖籍福建宁化，广东陆丰等地(236)。台湾多数县市均有此姓，尤以桃园多此姓，约占全省范姜姓人数81%(64，68，261)。《中国姓氏辞典》 收载。其
在今浙江绍兴县西南二十八里兰亭之东。即晋王羲之 《兰亭集序》 所谓 “引以为流觞曲水”者。
官署名。金朝置。掌保护东宫，导以德义。海陵王天德四年(1152)正目始设，三师(太子太师、太子太傅、太子太保)、三少(太子少师、太子少傅、太子少保)、詹事院詹事、三寺、十率府等皆隶之。官署名。金置，掌
一卷。宋李舜臣撰。舜臣字子思，隆州井研(今属四川)人。生卒年不详。据《宋史·李舜臣传》：生四年知读书，八岁能属文，少长通古今，推迹兴废，洞见根本，慨然有志于天下。绍兴末，张浚视师江、淮，舜臣应诏上书，