一卷。清胡清瑞(详见《论语赘说》撰。首有自序，认为朱子对《中庸》虽无所增删移动，而所释多违经传。《中庸》两言达道，都是解释首节的“道”字，说喜怒哀乐皆中节，称之和，和乃天下之达道。又述孔子之言，以君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友此五者，为天下之达道。而《章句》不承其用。其序中，一说忧道学已失其传，一说道统之传自来就有，是特借《中庸》以自表章其道学，非表章《中庸》。清瑞自以为《中庸》系对隐怪立名，其解释“素隐行怪”，素即平素之素，如果天子的文章为显，则性道为隐。道学者之说，动辄说性命，是以隐为素。清瑞又以为郑玄、孔颖达的注疏不尽善，而自为说，仍依旧解之间，无所创辟。唯解“舜其大孝”一节，引《孝经》“孝莫大于严父，严父莫大于配天”。又引《孟子》“孝子之至，莫大乎尊亲。尊亲之至，莫大乎以天下养。”确为这节切诂。该书有光绪二十三年(1897)刊本。
官名。① 皇帝、后妃左右随侍官员统称。②北宋前期，观文殿大学士、观文殿学士、资政殿大学士、资政殿学士、端明殿学士、龙图阁学士、龙图阁直学士、龙图阁待制、天章阁学士、天章阁直学士、天章阁待制、宝文阁学士
水渠名。在唐河东道绛州曲沃(今山西曲沃东北)东北三十五里。永徽元年(650)县令崔翳引古堆水开渠，溉田百余顷。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
商臣。太戊时治王家有功，作《咸乂》、《太戊》。殷墟甲骨文中有咸戊，或以为即巫咸。或说是神农、黄帝或尧时人，占筮的创始者。
官阶名。清乾隆五十一年(1786)改武义大夫设，为武职正三品之封赠。参见“武职封赠”。
宫名。唐开元十三年(公元725年)置，以宦官充任，掌出入宣奏，领宦官监守院门。
【生卒】：1128—1160【介绍】：宋吉州庐陵人，字子柔。周必大弟。刚明孝友，为诗文有惊人语，真德秀尝序其集。
官场用语。宋朝选人经磨勘应改京官者，须赴班引见皇帝，方能正式改官，称班改。参见“班引”。宋制，选人经过磨勘改为京官，须赴班引见皇帝始得改官，故称选举人改官为班改。参见“班引”。
曹邺撰。二卷。《四库全书》据明蒋冕刻本著录，附《曹唐诗》一卷。邺诗今尚存明、清刻本、抄本多种。
读音：Wǔｚｈàｏ【综】 伍姓入赘姓赵，承两家，湖南湘潭有此姓(63)。