一卷。清沈辉宗(详见《大学参证》)撰。是书无序例，也不署名氏，因其附于《学庸参证》后，故知为辉宗所作。首定序次，以“天命之谓性”至“万物育焉”为第首支，是总冒。“仲尼曰：‘君子中庸’”至“强哉矫”为第一支，是明行并进。“子曰：‘索隐行怪’”至“虽柔必强”为第二支，是过不及交修。“自诚明，谓之性”至“而蚤有誉于天下者也”为第三支，是安勉合一。“仲尼祖述尧舜”至篇末为末支，是总结。而第一支又分四段，第二第三支各分三段，末支分二段。经文每节下，附引郑玄注。间及朱熹注、孔颖达疏。其自为说，低经文一格。每段后有总说，低经文三格。大要详于一章一节之旨。《中庸》本以一篇为一章，而辉宗之说，则首尾相贯，鳞次相接。辉宗著有《中庸参证》，就条立解，未及全篇。此书仍本其意，浅显简洁，使读《中庸》者不为其艰奥所苦。该书有光绪四年(1878)刊本。
传奇小说《莺莺传》的别称。因传云男主人公张生赋《会真诗》三十韵，故名。唐人崇道教，常以“真”称“仙”。“会真”即“遇仙”之意。“仙”则常用于妖艳女子，甚至娼妓，此指女主人公莺莺。
605—619即隋恭帝。隋代皇帝。公元617—618在位。炀帝孙，元德太子杨昭之子。大业三年(607)立为陈王。后改封代王。镇守京师。十三年，李渊入长安，立为帝，年号义宁。次年，让位于李渊，封酅国公。
明代的一种作物选种法。耿荫楼《国脉民天·养种》：其法“于所种地中，拣上好地若干亩，所种之物，或谷或豆等，即颗颗粒粒皆要仔细精拣肥实光润者，方堪作种用，此地比别地粪力耕锄俱加数倍，……则所长之苗，与所结
即“宇文莫廆”。
源见“莲社”。指晋高僧慧远在庐山倡结莲社的故事。宋吴潜《念奴娇．咏白莲用宝月韵》词：“应念社结庐山，翻嗤靖节，底事攒眉苦？”
①清置，属永宁州。即今山西柳林县。清于此设柳林镇巡司。1973年于此设柳林县。②清置，属耀州。即今陕西耀县西北柳林镇村。(1)在山西省柳林县中部。县人民政府驻地。面积105.5平方千米。人口5.5万。
延弟。庄帝初，为都官尚书。后为平南将军、光禄大夫。卒。
见“雷处士”。
【介绍】：见易重。
学校名。清光绪三十年(1904)绅士杨斯盛倡议设立，以开通民智，完备人格。另附设高等、初等小学。三十二年正式开办中学，额定学生二百名，定名为私立浦东中学。学制五年，所习科目为修身、经学、国文、历史、地