一卷。清张承华(详见《大学臆解》)撰。是书原附《中庸补释》后。首为诸家异训分章解，次为首章解，又次为喜怒哀乐未发已发解，又次为中和解，又次为尊德性而道问学解。书中多推广阐明朱子之义。如《中庸》与《大学》相为表里，率性即明明德，修道即新民，言性言道而非不言教。书中称喜怒哀乐之未发谓之中，因未感于物而言。不说心未动谓之中，因未萌于思而言。又称寂感二语，与中和意不相合。寂然不动与戒慎恐惧也有别，以寂感二语解中和，不如以廓然大公物来顺应解中和。又称“尊德性而道问学”以下四句，皆问学之事兼知行言。该书有光绪十二年(1886)刊本。
高句骊国第六世王宫的尊号。亦称“国祖王”或“太祖王”。宫于汉光武帝二十九年(公元53)继位，汉质帝本初元年(146)因年迈退位，此为其禅位后国人给予他的尊号。
官名。唐朝中书省集贤殿书院置，以宰相一人为学士者充任。
在今贵州习水县南桑木场。明万历二十八年(1600)征播州杨氏，永宁土官率兵二千扼守于此。
【介绍】：五代南唐禅僧。嗣盘龙可文。后住袁州木平山，因称木平和尚。南唐中主甚礼重之。卒谥真寂禅师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Bāｌǐ／Bａｒ【综】 元时蒙古人姓(33)。或即巴哩氏。八里(Bar)为元蒙古人名组成部分，如元太祖之祖八里丹，崇明州达鲁花赤八里颜等(399)。故疑“八里”非姓，今姑录此备考。
元朝封爵。为诸王第四等级封号之一，授驼纽镀金银印。泰定三年(1326)，成吉思汗叔答里台后裔买奴受封。
同“陈蕃榻”。唐窦巩《登玉钩亭奉献淮南李相公》诗：“定知有客嫌陈榻，从此无人上庾楼。”唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“郑乡空健羡，陈榻未招延。”【词语陈榻】 汉语词典：陈榻
唐．张读《宣室志》八载：洛阳崇让里李氏宅有怪异，无人居住。开元年间，有王长史购其宅以为家。一夕，闻哀啸声，见有黑衣人立几上。长史弟善射，一发射中，黑衣人嗥叫跳屋逃走。后长史招工修房，在重屋内发现一死猿
元朝官员。唐兀人，一名世雄。山东道宣慰使副都元帅阿荣子。本河西人，后徙濮州鄄城。以世袭之职让与其弟山住，己任浙西元帅府掾，累迁兴国路大冶县达鲁花赤，调安丰路怀远县，兼领蒙城县。镇南王伐安南，道过其境，